Chroniques D'altaride N°035 Avril 2015 La Religion

C
hroniques dAltaride
N35
CLOOMS
AVRIL 2015 - LA REVUE DE LIMAGINAIRE ET DU JEU DE RLE
veil, pisode4
Campagne
EclipsePhase
Nouveau feuilleton
en bande dessine:
me de Dragon Thalla
Grand dossier:
lejeu de rle
etlareligion
Fentre sur
Pastafariens,
mes frres
Par Sophie Prs
Avril 2015 Chroniques dAltaride
Sans rponse du Comit, Henderson diffuse

sa lettre sur Internet. Cest le dbut dun razde-mare, les internautes adoptent trs vite
cette thorie farfelue, ce monstre plutt sympathique (dautant quil aurait cr le monde
en tat dbrit, ce qui explique l'imperfection de ce dernier). Bobby Henderson ne
sen tient pas l et publie en 2006 lvangile
du monstre en spaghettis volant, parodie du
Nouveau Testament. On compterait lheure
actuelle plusieurs milliers dadeptes dans le
monde entier, coiffs ou non de la Sainte Passoire pour tmoigner de leur foi.
Mais si le cur vous en dit, vous pouvez
choisir de plutt vnrer la Licorne rose invisible, la thire de Russell ou le Grand blier primordial (pour les fans de Fmurr). En
attendant, Puisse son appendice nouillesque
voustoucher!
Sophie Prs
Sources :
Cvril
A
hroniques
2015 dC
Ahroniques
ltaride A
dA
vril
ltaride
2015
http://fr.wikipedia.org/wiki/Pastafarisme
http://fr.wikipedia.org/wiki/Thire_de_Russell
http://fr.wikipedia.org/wiki/Licorne_rose_invisible
http://fr.wikipedia.org/wiki/Nocrationnisme
Fentre sur
ans le Kansas, en 2005, le

dpartement de lducation
songe srieusement intgrer
les thses du dessein intelligent (selon lequel une entit
suprieure aurait cr le monde) aux programmes scolaires. Mme si la communaut
scientifique considre cette thse comme
une pseudo-science. Qu cela ne tienne :
les enseignements nocrationnistes ont
dj cours en Pennsylvanie depuis 2004, et
de nombreux tats se penchent sur la question. Il nen faut pas plus Bobby Henderson
pour riposter par labsurde. Ce diplm en
physique de l'universit d'tat de l'Oregon
adresse un courrier au Comit dducation
du Kansas, dans lequel il expose sa propre
thorie : celle de la cration du monde par
un monstre de spaghettis volants et boulettes
de viande. Il demande alors que cette thorie,
aussi valable selon lui que celle du dessein
intelligent, soit enseigne au mme titre que
les autres.
Il faut y croire !
Pour apprcier un jeu dimagination, il faut y croire !
De l faire un parallle entre jeu de rle et religion?
Sans doute pas, puisque chez les rlistes, on joue
faire semblant, il nest pas question davoir la foi ou
non. Toujours est-il que le contrat social la base du
jeu de rle engage les participants dcrire les actions
de leurs avatars comme sils taient rels. Rlistes
dmiurges, crateurs tout-puissants, nous sommes en
plein danslathmatique!
On pratique
Le rlisme (un terme encore fort dbattu pour dfinir
mon avis en toute simplicit la culture rliste) se
des rituels,
dfinit aussi, sous certains aspects, comme une religion:
en utilisant
on pratique des rituels (la partie du samedi soir), en
utilisant des objets remplis de mysticisme (les ds des objets remplis
fumble), avec un cercle damis qui partagent les mmes
centres dintrt. Il y a les communauts locales (clubs, de misticisme, avec
associations) et puis les conventions, o on se rassemble un cercle d'amis
pour changer et faire grandir tout a ensemble en
partageant le fruit des exprimentations de chacun.
Cet aspect communautaire, qui ressemble beaucoup aux communauts religieuses,
offre la fois des avantages et des inconvnients. Ensemble, on est plus forts mais
on prend le risque de se replier sur soi, de ne plus jouer quavec son entourage
rassurant. Heureusement,beaucoup de structures sont proslites ! On ne manque
pas de groupes comme Opale ou le GRAAL, les fdrations belge ou franaise, les
sites collectifs comme celui de Kerlaft ou le SDEN ou mme les publications ouvertes
comme les Chroniques dAltaride ! Autant de moyens douvrir les yeux et les oreilles
des rlistes sur le reste du monde, autant de moyens daccder au jeu de rle quand
on vient du monde rel et quon rve un peu dimaginairecollectif. Tantquon y
croira, le jeu de rle aura de beaux jours devant lui !
vos ds!
KERLAFT LE RLISTE
ditorial
LEntre
BenotChrel
Chroniques dAltaride Avril 2015 N35
dit par La Guilde dAltaride, association rgie par la loi du 1er juillet 1901 - 17rue Volant, 92000Nanterre.
Direction de la publication: Benot Chrel. Rdaction: ric Blaise, Axelle Bouet, Benot Chrel, Yohann
Delalande, Christophe Dnouveaux, Arnaud Desfontaines, Niko Dubamix, Jrme Gayol, Olivier Grassini,
Nicolas Joly, Julius Koller, Agnor Le Ruyer, Sybille Marchetto, M'Isey, Florent Moragas, ric Nieudan,
Sophie Prs, Julien Pouard, Fabrice Pouillot, Hlne et Romain Rias, Sylvain-Ren de la Verdire, le collectif Matrae Creation. Correction/ relecture: Clmence Chanel, Sophie Prs. Illustrations originales:
Clooms, Jems. Bandesdessines: Cowkiller, Charlotte Dnouveaux, Christophe Dnouveaux,
Agnor Le Ruyer/Leonor Weyland, Nicozor, Stphane Sabourin. Recherche iconographique:
Benot Chrel, Sophie Prs. Ralisation: Benot Chrel. La revue et sa rdaction tiennent remercier, pour leur aide et leur support: Ludovic Abuaf, David Audra, Michel Chevalier, Aka Fioroni, Arnaud
Desfontaines, Stphane Gallay, Andr Le Deist, Carlo Sirtori, Christophe Trumelet et Celdric Turmel.
Police de caractres: Linux libertine et Linux biolinum par Philipp Poll, linuxlibertine.org sous licenceGPLetOFL. Illustrationdecouverture: Clooms.
Contact: altaride@gmail.com
Abonnement numrique gratuit:
goo.gl/9ju7B Ragir: goo.gl/eJiRDS
Abonnement papier: bit.ly/abochroalta
Retrouvez les Chroniques dAltaride

surle sitede la guilde dAltaride
altaride.com
Fentre sur
Pastafariens, mes frres par Sophie Prs...................................................................................2
LEntre
ditorial Il faut y croire ! par Benot Chrel................................................................................4
Chambre des rves
Tipeee et agrandir lquipe par Benot Chrel................................................................................7
Portrait de rliste
ric Nieudan, baladeurirlandais propos recueillis par Benot Chrel................................................. 10
Feuille de personnage
La Feuille de personnage d'ric Nieudan par ric Nieudan..................................................... 12
Salle de jeu
Bon d'abonnement................................................................................................................ 13
Grand dossier La Religion etlejeu derle.................................................................. 15
Cuisine du MJ
Aide de jeu Fonder une religion enjeude rle par ric Blaise.......................................... 16
Aide de jeu La Foi en jeu par Yohann Delalande........................................................................ 20
Aide de jeu Femmes de foi par Sophie Prs........................................................................... 22
Aide de jeu Les Thanatroces par Olivier Grassini..................................................................... 24
Bar
La Chronique etlantichronique par Christophe Dnouveaux et Fabrice Pouillot................................ 29
Le Hangar dAltaride
L'Inquisitor par Jems et Arnaud Desfontaines......................................................................................... 30
Fumoir
Tmoignages
- Rliste lafoi par Julius Koller................................................................................................... 32
- Rliste athe par Niko Dubamix................................................................................................... 33
- NicolasJoly, rliste/catholique par Nicolas Joly...................................................................... 34
- Mon rliste chez les curs par Stphane Gallay......................................................................... 39
Home Cinema
Pacifik, uchronieflibustire par Julien Pouard............................................................................ 42
Atelier du crateur
Rencontre avec le collectif d'criture Matrae propos recueillis par Benot Chrel.......................... 46
Le financement participatif d'Insectopia avec Florent Moragas propos recueillis par Benot Chrel.. 52
Axelle Bouet raconte LesChants de Loss propos recueillis par Benot Chrel............................... 55
ricNieudan, auteur deL'Archipel des nues propos recueillis par Benot Chrel........................... 60
Extrait L'Archipel des Nues, premier chapitre par ric Nieudan........................................ 63

Le Monde de la Tour Lous soient les dieux ! par Hlne et Romain Rias................................. 66
Nouvelle Acte de foi par M'Isey.............................................................................................. 72
Nouvelle Incubation par Sylvain-Ren de la Verdire....................................................................... 76
Bibliothque
Jardin des conventions
Sybille Marchetto etJrme Gayol prsentent le festival NiceFictions propos recueillis par Benot Chrel.... 78
Hangar aux scnarios
veil campagne Eclipse Phase, pisode 4 De l'autre ct de la porte.................... 80
Vranda graphique

Rencontre avec AgnorLeRuyer etLeonor Weyland................................................. 96

Bd me de Dragon Thalla, pisode 1................................................................... 100
Illustrations par Stphane Sabourin et Charlotte Dnouveaux..................................................................... 104
Crazy cuillre par Nikozor....................................................................................................... 105
Corbard Factory KallofPwalou par Christophe Dnouveaux.................................................... 106
Bd Star Wars, le jeu de rles pisode 35 La Religion par Cowkiller......................... 107
Chroniques dAltaride Avril 2015
LEntre
Sommaire
hroniques dAltaride
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N44
N45
N46
N47
N48
N49
N50
Mai 2015 La Mdecine

Juin 2015 La Misre
Juillet 2015 La Rvolution
Aot 2015 Le Voyage
Septembre 2015 LEnfance
Octobre 2015 La Vieillesse
Novembre 2015 LImprovisation
Dcembre 2015 Les Souverains
Janvier 2016 La Foule
Fvrier 2016 La Solitude
Mars 2016 Le Sexe
Avril 2016 La Drogue
Mai 2016 La Loi
Juin 2016 Le Jeu
Juillet 2016 Le Sport
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Deadline:le20dumois prcdent.
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Nous soutenir: tipeee.com/chroniques-d-altaride
www.altaride.com
lancement officiel
Tipeee
et agrandir lquipe
Merci aux tipeurs dhier,
daujourdhui et de demain
e soutien, globalement stable, de la

poigne de tipeurs qui participent
financirement la revue est
indispensable la prennit de la
version imprime et sans doute
aux Chroniques dAltaride tout court, tant
ce modle gratuit+imprim correspond
fondamentalement ce que la revue devait
tre. Si vous lapprciez, si vous en avez les
moyens, soutenez-la de quelques euros par
mois sur Tipeee, cest clairement le meilleur
moyen de nous montrer votre enthousiasme
et de nous aider bien concrtement.
Du sang neuf
Mais pour vraiment continuer exister, la
revue a besoin dun noyau dur plus large.
lheure actuelle, un grand nombre de
rdacteurs participent avec beaucoup de
motivation un, deux, plusieurs numros
dans une rubrique ou une autre. Mais tout
orbite autour du seul rdacteur en chef/
maquette/communiquant. Cest un avantage:
une personne autonome et motive assure
le bon fonctionnement sur la dure, comme
les trois annes de publications mensuelles
lont dj bien dmontr. Mais cest aussi
un inconvnient quand ladite personne se

retrouve dans une situation de vie qui lui
impose de consacrer moins de temps la
ralisation de la revue. Les consquences
sont assez simples : soit on diminuera la
pagination pour simplifier la ralisation
des numros venir, soit on augmentera le
nombre de personnes qui simpliquent en
profondeur dans la ralisation concrte des
numros pour diminuer la masse de travail
du rdacchef. Bref, les Chroniques dAltaride
recrutent des bnvoles plus que jamais pour
soccuper non plus du contenu (nous avons en
ralit dj bien plus de textes que ncessaire
pour remplir un numro par mois, grce
limplication dun nombre de personnes
de plus en plus nombreuses et souvent
talentueuses), mais bien du contenant :
mettre les textes dans la maquette, rechercher
des illustrateurs et des illustrations, grer les
relations avec les contributeurs (suivi des
interviews, rcupration des fichiers annexes,
ngociation des partenariats, relances des
appels texte sur les rseaux sociaux, mise
en valeur des travaux raliss )
Vous avez du temps, du talent les deux ?
Si participer activement la revue vous
intresse, contactez-nous, venez vous
prsenter sur le forum des Altariens et faites
grandir les Chroniques dAltaride avec nous !
Chambre des rves
Le financement participatif des Chroniques dAltaride
CADAVRE
Contreparties les paliers
Chambre des rves
Niveau 1 e-Soutien 1
Votre nom dans les remerciements
surFacebook.
Niveau 2 Pilier numrique 2

Idem + votre nom dans les remerciements
sur larticle du site qui prsente le numro.
Niveau 5 Ours gentil 5

Idem + votre nom dans lours.
Niveau 15
Scribe gnreux 15
Idem + un emplacement de 400 caractres
dans la rubrique Tipeee du prochain
numro (le texte, fourni par le tipeur,
doit tre valid par le rdacteur en chef).
8disponible(s), maximum 1 par personne.
Niveau 30 Lecteur mcne 30

Idem + un exemplaire papier envoy par
la poste.
Niveau 40
Collectionneurmcne 40
Idem + une ddicace sur votre exemplaire
papier.
Niveau 50
Bienfaiteursympathique 50
Idem + un exemplaire papier supplmentaire pour vos amis! (envoy dans le mme
courrier que le premier).
Niveau 100
AngedAltaride100
Waw! Une telle gnrosit, a fait chaud
au cur! Idem + un poster Chroniques
dAltaride et lot de 500 flyers pour aider
faire connatre la revue autour de vous
(envoys dans le mme courrier que les
exemplaires papier).
Benot Chrel sur le stand des Chroniques

d'Altaride Trolls & Lgendes 2015.
Des conventions
En ce dbut de mois davril, les Chroniques
dAltaride taient en
Belgique,
PRemieRS
loccasion
du
dcoUvRez
leS
cRateURS
SUR
gigantesque festival Trolls & Lgendes, qui
minUte PaPillon !
se tient tous les deux
ans Mons. Un beau
361 177 abonns
150 644 fans
stand proposait notamment
tous les numros
26 166 followers
imprims encore disponibles celles et ceux
dany caligUla : doxa
qui prfrent feuilleter du vrai papier plu20 250 abonns
3 615 fans
2 644 followers
tt que de lire sur fRench
un cran.
Il PoRn
y avait mme
food
12 807 abonns
Dominique Gilis, illustratrice
belge, qui fai2 808 fans
266 followers
sait des ddicaces sur le stand ! Conventions
et festivals sont toujours des vnements
le foSSoyeUR
de filmS de nos
bienvenus pour aller
la rencontre
122 650 abonns
lecteurs actuels et venir.
16 635 fans Faire connatre la
5 781 followers
dR nozman
revue sur Internet, cest pratique, mais pas
140 179 abonns
24 919 fans
toujours suffisant. Il reste des dizaines de
8 181 followers
milliers de rlistesdazzling
qui ignorent
totalement
dRew
77 431 abonnsdAltaride alors
lexistence des Chroniques
25 016 fans
followers
quils pourraient tre12 225
intresss.
L encore,
pour tre plus prsents sur le terrain, nous
avons besoin dantennes
locales, de perRo et cUt
77 000 abonns
sonnes-relais qui prennent
en
charge laKhan-Seb
mise
110 835 abonns
208 796 fans
16 905 fans
4941
followers
en place dun stand lors dune convention
prs de chez elles. Nous tions ainsi prsents
Kriss cest Minute Papillon , un genre de podcast
survolt, mais cest aussi Vs, une sorte de battle
de cours de rcr , ou encore Quest Devenu,
faux reportage sur la vie de personnages de
fiction comme Mario Bros ou Highlander...
Jean Junior, revisite les classiques de la Food

Porn (hamburgers, cupcakes...) la sauce
gastronomique. En deux mots, des tutos
cuisine drles et dcals.
Le Fossoyeur de Films est la rfrence des

cinphiles sur YouTube. Arm de sa pelle,
il dterre et analyse le cinma pour vous :
du blockbuster au film de genre, rien ne lui
chappe.
Dany Caligula propose une rflexion philosophique autour de sujets comme le travail ou
lart et bien dautres thmes. Lambition de Doxa
est de mettre la philosophie la porte des
jeunes et nophytes.
Le Dr. Nozman, ravit les grands comme les petits

avec ses expriences. De la conception dun laser,
celle dune boule puante, le Dr Nozman, russit
mler dcouverte de la science et amusement
dans des expriences toujours plus dlirantes.
Dazzling Drew ralise des tutos beaut et mode,

mais tient galement une chane de musique
sur YouTube o elle prsente ses covers.
Ro et Cut, ralisent des sketchs et des parodies

(Carglouch, Bref...) : un duo humoristique
porte-drapeau de la communaut portugaise
sur Internet !
le tiP
QUeSt-ce
QUe ceSt ?
Entre prsentation de rpliques darmes et

vidos de partie dAirsoft, Khan Seb fait partie
des 5 plus gros YouTubeurs au monde en la
matire.
comment a maRche ?
Sur Tipeee chaque crateur a une fiche. Il y prsente son

travail, sa dmarche, le type de contenu quil fournit,
et quel rythme il le fait. Pour devenir Tipeur dun
projet, linternaute doit indiquer un montant ( partir de
1 euro), quil souhaite donner pour chaque contenu que
le crateur ralisera. Et pour rester dans des montants
raisonnables, linternaute peut indiquer un maximum
mensuel ne pas dpasser.
Mini-tirage papier
100 par mois
Depuis le dbut, la revue a t conue pour exister
la fois sur le net et au format papier. Un minitirage nous permet d'offrir celles et ceux qui
le souhaitent de choisir une version imprime
en plus du PDF en ligne. Ces exemplaires sont
disponibles la vente dans les conventions o
nous sommes prsents ou par correspondance
(aunumroouparabonnement).
Licence Adobe Indesign CC

150 par mois
La revue est ralise avec un logiciel de mise en
page. Cet objectif nous permettra de financer
l'abonnement mensuel la dernire version
d'Indesign, la Rolls de la PAO.
Flyers
Rennes pour la convention clipse - sans
le stand, mais avec la prsence de lillustrateur Agnor Le Ruyer (Fils des sicles, Marins
de Bretagne) et du podcasteur Julien Pouard
(Voix dAltaride). a commence marcher
tout doucement, a ne demande qu grandir
grce vous ! Vous avez une convention prs
de chez vous, vous aimeriez y reprsenter la
revue
? Contactez-nous
!
tiPeee
ceSt QUoi ?
Tipeee cest une toute nouvelle forme de financement participatif
base sur la philosophie du Tip (le pourboire).
Nous serons Fantastilandes les 16 et 17 mai

Saint-Pierre-du-Mont. Puis Geekopolis les
23 et 24 mai Paris. Avec, dans les deux cas,
une petite confrence et un joli stand Venez
PoURQUoi
cReR tiPeee ? ce que vous aimez
nous
voir, racontez-nous
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(ou naimez pas) dans la revue !
public ! Tipeee sadresse tous ceux qui fournissent du contenu gratuit et rcurent, sur Internet ou
Michal Goldman fonde MyMajorCompany en 2007 et devient le pionnier du financement participatif

en Europe. De la musique aux livres, aux bandes dessines, au patrimoine, la cuisine, aux entrepreneurs,
ou aux jeux vido MyMajorCompany propose tous les crateurs de projets de rencontrer leur public
et financer leurs bonnes ides par les internautes.
Fort de son exprience dexpert et de pionnier dans ce domaine, Michal Goldman propose
une nouvelle plateforme indite en Europe base sur un principe bien connu : le Tip !
ailleurs. Que vous soyez youtubeur, auteur de strip BD, podcasteur, diteur de fanzine, bloggeur,
artiste de rue Si vos crations fdrent une communaut et que celle-ci souhaite vous soutenir,
Tipeee est fait pour vous !
Benot Chrel
Le podcast:
www.altaride.com/spip/spip.php?rubrique257
Grce aux internautes, ces crateurs pourront continuer de sexprimer librement sur la toile, tre
rmunrs pour leur cration dj existante, et pourront continuer de crer du contenu.
Tipeee.com offre galement ses internautes des moments exclusifs avec des personnes qui partagent
la mme passion et des contreparties exclusives !
Tipeee.com est un moyen daller la rencontre de vos fans, de partager des moments avec eux, de
soutenir la cration de contenus : un espace ddi toutes les communauts sur Internet.
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de leurs communauts. Or, contrairement un site de financement participatif traditionnel, ils ne viennent
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Sur Tipeee,! les crateurs sollicitent leurs fans pour quils les soutiennent dans ce quils font dj !
minUte PaPillon
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Tipez la revue sur

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150 644 fans
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Kriss cest Minute Papillon , un genre de podcast

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de cours de rcr , ou encore Quest Devenu,
faux reportage sur la vie de personnages de
fiction comme Mario Bros ou Highlander...
fRench food PoRn

12 807 abonns
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tiPeee ceSt QUoi ?

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Dany Caligula propose une rflexion philosophique autour de sujets comme le travail ou
lart et bien dautres thmes. Lambition de Doxa
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jeunes et nophytes.
comment tiPeR Un cRateUR ?
Jean Junior, revisite les classiques de la Food

Porn (hamburgers, cupcakes...) la sauce
gastronomique. En deux mots, des tutos
cuisine drles et dcals.
Rien de plus simple ! Rendez-vous sur la page du

crateur que vous souhaitez soutenir, inscrivez le
montant que vous souhaitez lui donner pour les
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prochains
contenus quil fournira, et appuyez sur
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dR nozman
le bouton tip ! .
Le Fossoyeur de Films est la rfrence des
140 179 abonns
cinphiles sur YouTube. Arm de sa pelle,
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Le Dr. Nozman, ravit les grands comme les petits
avec ses expriences. De la conception dun laser,
dun typedRew
spcifique de
contenu quil fournit de
celle dune boule puante, le Dr Nozman, russit
dazzling
mler dcouverte de la science et amusement
manire
rcurrente. dans
sadescharge
dexpliquer
expriences toujours
plus dlirantes.
77 431 abonns
le foSSoyeUR de filmS
25 016 fans
12 225 followers
Dazzling Drew ralise des tutos beaut et mode,
mais tient galement une chane de musique
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Ro et cUt
77 000 abonns
208 796 fans
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Khan-Seb
Pour inonder les lieux ludiques et les festivals

de l'imaginaire, la revue a besoin de flyers qui
prsentent, en quelques mots, les infos utiles:
le site, le contenu ouvert tous, la gratuit du
PDF...
Affiches
250 par mois
Pour faire connatre la revue, rien de tel que
des affiches placarder dans vos clubs et boutiques prfrs (avec l'accord des grants, bien
entendu)!
Stand pour convention

300 par mois
La communication autour de la revue passe
par une prsence forte dans les festivals et
conventions rlistes, ludiques et ddis
l'imaginaire. Cet objectif consiste nous quiper
d'un stand la fois beau, pratique et fonctionnel
pour ces vnements. Il comporte un grand
panneau aux couleurs de la revue, une borne
d'accueil et une bannire-drapeau (le budget est
suprieur 300 mais le matriel peut s'acqurir
en plusieurs tapes).
Impressions papier
dany caligUla : doxa

20 250 abonns
3 615 fans
2 644 followers
200 par mois
Tipeee cest une toute nouvelle forme de financement participatif

base sur la philosophie du Tip (le pourboire).
400 par mois

Pour raliser des versions papier de qualit dans
un volume suffisant pour pour les diffuser assez
largement (dans votre boutique prfre...)
ilfaut faire imprimer une quantit minimum.
Avec 400 par numro, nous pourrons atteindre
cette masse critique et nous lancer dans la mise
en place de dpts-ventes l o se trouvent
noslecteurs.
Michal Goldman fonde MyMajorCompany en 2007 et devient le pionnier du financement participatif
quel rythme
compte
lelivres,
faire
pourquoi.
en Europe.ilDe
la musique aux
auxet
bandes
dessines, au patrimoine, la cuisine, aux entrepreneurs,
aux jeux vido MyMajorCompany propose tous les crateurs de projets de rencontrer leur public
Quandou
un
internaute tip
un crateur,
il sengage
et financer
leurs bonnes ides
par les internautes.
Fort de son exprience dexpert et de pionnier dans ce domaine, Michal Goldman propose
le rmunrer
pour
chacun
de
ses
contenus. Et
une nouvelle plateforme indite en Europe base sur un principe bien connu : le Tip !
pour viter tout dbordement, le Tipeur peut
fixer un maximum mensuel
quil necReR
souhaite
pas ?
PoURQUoi
tiPeee
dpasser,
quand
crateur
Tipeee.com
a pourbien
vocationmme
de soutenirle
tous
les crateurs serait
de contenus qui mritent lappui de leur
public ! Tipeee sadresse tous ceux qui fournissent du contenu gratuit et rcurent, sur Internet ou
particulirement
cratif
ce
mois-ci
!
ailleurs. Que vous soyez youtubeur, auteur de strip BD, podcasteur, diteur de fanzine, bloggeur,
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Si vos crations
une communaut
et que celle-ci souhaite vous soutenir,
Vous pouvez
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de nefdrent
donner
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fois. Pour cela, il vous suffit de rentrer le montant
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de votre Tip
et depour
le confirmer.
rmunrs
leur cration dj existante, et pourront continuer de crer du contenu.
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pas sur Tipeee pour demander de gros montants ncessaires la ralisation dun projet spcifique.
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110 835 abonns

16 905 fans
Ro et Cut, ralisent des sketchs et des parodies

(Carglouch, Bref...) : un duo humoristique
porte-drapeau de la communaut portugaise
sur Internet !
Entre prsentation de rpliques darmes et

vidos de partie dAirsoft, Khan Seb fait partie
des 5 plus gros YouTubeurs au monde en la
matire.
comment a maRche ?
Sur Tipeee chaque crateur a une fiche. Il y prsente son
comment tiPeR Un cRateUR ?
Rien de plus simple ! Rendez-vous sur la page du

crateur que vous souhaitez soutenir, inscrivez le
quel rythme il compte le faire et pourquoi.

Quand un internaute tip un crateur, il sengage
le rmunrer pour chacun de ses contenus. Et
Chambre des rves
Objectifs
ce quon vise
PAR BENOITFELTEN.COM
Portrait de rliste
10
Portrait de rliste
ric Nieudan,
baladeurirlandais
Propos recueillis parBenotChrel
Qui tes-vous ?
ric Nieudan, auteur de romans et
de jeux, exil en Irlande pour plein
de raisons les impts nen sont
pas une, mais on peut toujours
esprer, hein ? Je suis entr dans le
circuit en travaillant pour Oriflam (lditeur
historique de Stormbringer et Runequest)
et jai poursuivi en indpendant. Les vieux
rlistes me connaissent peut-tre pour avoir
t le surcapitaine de lquipage dArchipels,
le designer du jeu Lanfeust de Troy ou de
Star Drakkar, mon premier effort de cration
enindpendant.
de lan 1983. Alors g de onze ans, jai tout

appris en lisant la bote rouge de Dungeons
& Dragons (la version franaise de ldition
Moldvay, pour les spcialistes). Comme
beaucoup de meneurs de jeu autodidactes,
jai appris sur le tas en commettant bien des
erreurs. Je prfre ne pas trop penser aux
Gros Bill que jai laisss dvaster les cavernes
du chaos. Gros choc cependant : javais
dsormais un moyen de canaliser mon imagination. Je lisais tout ce que je pouvais trouver
sur le sujet (merci, Jeux & Stratgie!), jcrivais et je dessinais des plans sur mes cahiers.
Lobsession, quoi. Je nai pour ainsi dire plus
jamais arrt de jouer aprs a.
Comment avez-vous
dcouvert le jeu de rle?
Comment pratiquez-vous
lejeu de rle?
Ma dcouverte remonte une poque lointaine, oublie de tous sauf des plus anciens
parmi nous. Ctait une re barbare, un temps
o le summum de la sophistication chez les
proto-geeks consistait lire Titans en coutant la bande sonore de Krull. Jevousparle
Depuis Google+ et ses hangouts (vidoconfrences), je joue une ou deux fois par semaine
au minimum. Du coup, je nai pas vraiment fait leffort de maintenir mon groupe
francophone irlandais et je nai pas encore
franchi le pas de matriser des parties de
11
Quest-ce que le jeu de

rle a chang dans votre
vie personnelle et/ou
professionnelle?
Je ncrirais pas plein temps si je ntais pas
tomb dans le jeu de rle tout gamin. Je naurais pas les mmes amis non plus. Une part
non ngligeable de mes comptences professionnelles et de ma culture me viennent
de la pratique de ce loisir. Ct famille en
revanche, jai du mal percer. Mon amie ne
joue quavec une arme sur la tempe, et les
enfants sont trop attachs leurs ordinateurs. Mais je ne dsespre pas. Jeles aurai le
jour o ils ne sy attendrontpas.
tes-vous plutt joueur,

meneur ou auteur?
Je suis meneur et auteur, sans ordre de prfrence (enfin a dpend des priodes). Joueur
aussi, mais pour tre tout fait honnte,
je suis trop habitu lintensit de lexprience de meneur de jeu quand je ne suis
que joueur, je memmerde en attendant mon
tour. Cest pour a que jaime les jeux narration et cration partage. Visiter un univers existant peut tre fun, mais je trouve
bien plus excitant de le crer sur le moment.

Mmechose pour les scnarios: quel est lintrt de suivre une trame prtablie quand
on peut jouer pour voir ce qui va se passer ?
Lesjeux modernes mintressent de fait
plus que les autres, dune part parce que je
nai ni le temps ni lenvie de me farcir 300
pages dunivers, et dautre part parce que les
expriences ludiques et narratives offertes
par les jeux inds-PDF-hipsters (appelez-les
comme vous voulez) sont infiniment plus
varies. Mme si jai relativement beaucoup
de temps pour jouer, je prfre le garnir avec
autant de jeux que possible. La campagne
hebdomadaire qui dure des annes, trs peu
pour moi.
Pour vous, comment

sedfinit le jeu de rle?
Faire du jeu de rle, cest crer une fiction
autour dun systme conu pour. On peut jouer
sans meneur de jeu, on peut jouer seul, on peut
jouer sans ds. Le produit fini ne sera peut-tre
pas une histoire au sens strict du terme, mais on
aura vcu quelque chosedunique.
Et quels sont vos projets

ludiques, vosenvies?
Je travaille sur plusieurs jeux, mais celui qui
me tient le plus cur sappelle WhiteBooks.
Cest un hommage la premire dition
de Dungeons & Dragons la clbre bote
blanche qui se prsente sous la forme de six
petits livrets dans un coffret. Chaque livret
donne une responsabilit au joueur (les combats, les vnements inattendus, la magie,
etc.). Ensemble, on cre une qute pique
travers un donjon (qui peut tre un souterrain mal fam ou tout autre type denvironnement prilleux) au fond duquel se terre un
ennemi mortel. Les livrets guident le jeu, de
la cration de lunivers et des personnages
la faon de faire tourner lcran de larbitre.
Parce que oui, cest un jeu meneurs de jeu
tournant. Tout ce quil faut pour vivre une
aventure rappelant Dungeons & Dragons sans
laisser tout le boulot la mme personne.
Propos recueillis
parBenotChrel
Portrait de rliste
jeu de rle en anglais. En deux ans et demi,

jai men plusieurs mini-campagnes suivies,
et aujourdhui je suis joueur dans trois ou
quatre parties. On fait aussi pas mal de oneshots et de playtests. Avec ma campagne du
moment, jexprimente sur le format du jeu
de rle distance : ma table est ouverte, et
nimporte qui peut sinscrire quand jannonce
une sance. En six sances, jai fait jouer une
quinzaine de personnages dans un grand
donjon bac sable. Les objectifs de chaque
partie dpendent des informations dtenues
par chacun des hros prsents. Au passage,
jenjoins les lecteurs qui voudraient se lancer dans laventure rlistique en pyjama
me contacter ou rejoindre la communaut
LAuberge virtuelle. Les conventions, jy
vais principalement pour tester mes jeux et
picol discuter avec les copains que je ne
vois que l. Cest aussi ma principale occasion de jouer en face--face.
PAR KERLAFT LE RLISTE
Portrait de rliste
12
Feuille de personnage
d'ric Nieudan
Nom, prnom : ric le Dublinois
Nieudan
Playbook : mercenaire plume dacier
Look : visage barbu, dgaine fatigue,
t-shirts noirs
Cool : calme lextrieur, tout nerveux
au-dedans
Dur : grognon au-dehors, toux guimauve
lintrieur
Sexy : trs fort pour pitcher des ides
moiti finalises
Rus : rliste, donc forcment un peu

Zarb : rliste, donc forcment beaucoup
Move : quand tu as une ide de jeu,
lance +Cool. Sur 10+, tu passes deux
ans finaliser un prototype. Sur 7-9, tu
prends suffisamment de notes pour quatre
jeuxdiffrents.
Arme : hache en latex
quipement : carnet de notes et stylos
multiples
ric Nieudan
C
Les Bonnes Rsolutions Altariennes
hroniques dA
hroniques d
dA
Altaride
Altaride
OctObre 2013 - la revue de limaginaire et du jeu de rle
Bon d'abonnement
hroniques d
dA
Altaride
Altaride
Fvrier 2014 - la revue de limaginaire et du jeu de rle
NIVEAU !
C 6 NUMROS
hroniques dAltaride
grand dossier :
le rve
et le jeu de rle
66
rle
C ou
Avril 2014 - lA
limA
Agin
Aire et du jeu de rle
A revue de lim
AginA
Aot 2014 - lA
A revue de lim
limA
AginA
Agin
Aire et du jeu de rle
Madelon du thtre de GuiGnol, by tusco (cc ba sa 3.0), via WikiMedia coMMons
i
interview
:
Pierre rosenthal,
papa du rliste
the Flying rock :

la future srie
de SF franaise
grand dossier :
lanniversaire
l
et le jeu de rle
llavenir
du jeu de rle
en francophonie
lles coulisses de la
revue : une histoire
dont vous tes le hros
Crazy imminences :
les nouvelles bds
de la rentre !
grand dossier
l
lcriture
et le jeu de rle
grand dossier :
le format court
en jeu de rle
hroniques d
dA
A
Altaride
ltaride
Mars 2014 - la revue de liMaginaire
M
Maginaire et du jeu de rle
Pour la nouvelle anne, il faut que je :

12 NUMROS
lise tous les bouquins des crowdfundings
dmarre ma nouvelle campagne
mabonne aux Chroniques dAltaride
retrouve mon D20 spcial critiques hroniques dAltarideChroniques dAltaride
hroniques dAltaride C
hroniques d
dA
Altaride
Altaride
Septembre 2014 - la revue de limaginaire et du jeu de rle
aaide de jeu
pour Shaan renaissance
renaissance :
les Kelwins
hroniques dAltaride
n27
une avalanche
u
de jeux et de scnarios
ultra courts !
dA
Altaride
hroniques d
Altaride
hroniques d
dA
Altaride
Altaride
JE MABONNE !
Histoire dont vous

tes le hros : la n
nuit
lune mauve
EN 2015, JE CHANGE
C
DE
pagne
: pisode 1,
rouge
n19
Lucas van va
v Lckenborch (1535 or Later1597) [PubLic domain], via Wikimedia commons
Dcembre 2013 - la revue De limaginaire et Du jeu De rle
120
grand dossier
mdias, linformation
et le
DCembRe
D
Re 2014 - La Revue
R
R
De Lima
LimaG
imaGinaiRe
Re et Du jeu De R
R
Le
OctObre 2014 - la revue de limaginaire et du jeu de rle
the Flying rock :

financez une srie
de SF franaise
Scnario aventures
a
dans le monde intrieur:
la tour intrieure
exil en exil,
un scnario
pour exil
grand dossier :
le dessin
et le jeu de rle
Novembre 2014 - la revue de limagi

limagiNaire et du jeu de rle
Histoire dont
vous tes le hros :
que la bte meure !
Within :
entretien exclusif
avec benoit attinost
a
Rencontres avec des

stars : Sandy Petersen,
grand dossier
Croc, Didier Guisrix
le monstre
et le jeu de
Formulaire en ligne sur le site

de la guilde dAltaride
Scnario Le Livre des

cinq anneaux : quand
la fte se terminera
hroniques dAltaride
Janvier 2015 - La revue de LLiMa
MaG
aGinaire et du Jeu
eu de rLe
r
Grand dossier
la fte
et le jeu de
#JeSuisCharlie :
rlistes, illustrateurs
souvenons-nous !
Histoire dont
vous tes le hros :
La Mmoire du dsert
Paiement scuris via
Rubrique Chroniques dAltaride
Prix de vente au numro : 12 par correspondance, 9 lors dvnements (conventions, salons,

festivals), 8 pour les contributeurs (frais de port non inclus). Photos non contractuelles. Votre
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Le service abonnement est votre disposition :
PAR EMAIL
altaride@gmail.com
Grand dossier :
le jeu de rle
et la mmoire
Salle de jeu
14
Et si on glissait des
croyances dans nos
univers imaginaires
ludiques? Quelle place
a la foi dans les histoires
interactives? Comment
crer une religion
pour un jeu, la fois
crdible et intressante?
Bienvenue dans le grand
dossier sur la religion,
avec aides de jeu,
rflexions, tmoignages,
nouvelles On prie pour
quevousaimiez!
15
La Religion etlejeu derle
Salle de jeu
Grand dossier
BY CLOOMS (HTTP://CLOOMS.WEBNODE.FR)
Cuisine du MJ
16
Aide de jeu
Fonder une religion

enjeude rle
Par ric Blaise
La religion a une place

Quelle place
importante, que ce
pourlareligion?
soit dans notre socit
remire question se poser :
moderne, ou dans de
pourquoi crer une religion ?
nombreuses uvres de
Les rponses sont nombreuses
fiction, allant des histoires
et peuvent dpendre du jeu et
du contexte. Voici au moins
des chevaliers de la Table
lessuivantes:
ronde Star Wars et la
religion Jedi. Grce
Habiller lunivers : notre monde comcet article, vous pourrez
prend des religions, et cest le cas de la plusimplement crer une
part des univers invents, alors pourquoi
ne pas avoir une (ou plusieurs) religion(s)
religion de toutes pices
dans votre monde fictif favori ?
pour votre jeu favori si les
Habiller un personnage : le personnage
religions existantes ne vous
dun joueur peut tre un religieux. Cela
plaisent pas ou, pourquoi
peut lui donner de la couleur, de la profondeur et/ou lui apporter des ajouts en
pas, pour votre propre
termes de mcanique (pouvoirs de prtre,
setting maison dpourvu
code moral de moine, etc.).
aujourdhui de religion.
Fournir des interactions : les religieux
peuvent, au choix, tre les ennemis des

personnages joueurs, des allis ou des
commanditaires.
17
Les croyances
Toutes les religions, ma connaissance, se

basent sur une (ou plusieurs) divinit(s).
Pour crer une religion, le plus simple cest
de commencer rflchir cette divinit.
Appartenir une religion, cest surtout partager un ensemble de croyances.
Monothisme ou
polythisme ?
La religion peut tre base sur un dieu unique
comme nombre de religions modernes mais
elle peut galement possder une myriade de
divinits diverses et varies. Il faut choisir si
lon veut une seule divinit toute-puissante
ou si lon veut que la puissance soit partage.
Dans ce dernier cas, ce sera presque autant
de religions diffrentes, chaque dieu pouvant
avoir des fidles avec leurs propres croyances,
leurs propres rituels, chaque religion pouvant
tisser une relation avec les autres et avoir son
propre impact sur le monde.
Nature de la divinit
Qui est ce dieu exactement ? Une ancienne
crature ? Une ide ou un concept qui prend
forme ? Vit-il sur un autre plan de lexistence?
Parmi les hommes ? De quoi est-il fait? Peutil tre vaincu ? Peut-il mourir ? Quelle est
ltendue de ses pouvoirs? Do vient-il ?
Est-ce un dieu bon ou mauvais ?
La liste des questions est presque infinie
mais on peut aussi laisser quelques zones de
mystre.
Au minimum, la divinit doit avoir :
Un nom, moins que ce ne soit un interdit (voir croyances).
Une ou plusieurs reprsentations.
quoi ressemble le dieu ? Quelles sont
les images de lui (ou elle) dans les livres,
sur Internet (si le monde est contemporain),etc. ?
Un alignement : un dieu mauvais, neutre
ou bon naura pas du tout le mme impact
pour la suite de la cration de la religion.
Il faut lui choisir un penchant.
Les croyances sont diverses et varies mais,

dans la plupart des religions, on retrouve
certainesnotions:
la vie aprs la mort : la religion est un
moyen comme un autre dessayer dexpliquer ce grand mystre. Rsurrection,
rincarnation, tout est possible pour le
croyant. Il peut tre intressant de matrialiser cette croyance en termes de jeu.
Comment grer concrtement une rsurrection ? Les joueurs vont-ils avoir moins
peur de mourir ?
la conduite adopter : la religion
implique souvent des tabous ou des interdits, alimentaires ou autres. Faire adopter
son personnage ce genre de comportements peut rajouter de la couleur et de
la profondeur, ainsi que des moments de
jeu intressants : Linea est une servante
dAsuhi, le matre des mers, et elle est
invite une soire mondaine lONU o
on sert du poisson alors quelle na pas le
droit den manger. Incident diplomatique
en vue ?
la connaissance du monde : cette dernire peut se faire de manire rationnelle,
via la science ou tre dicte par la religion. Tout comme la conduite adopter,
cela peut fournir de trs bons moments
de jeu (Mais si, si, je vous jure, les dragons rouges sont gentils, cest crit dans
le livre de Noch, regardez, on peut y aller
sansrisque).
Les rituels
Au-del des croyances, une communaut
religieuse partage des pratiques ou des
desrituels, qu'on pourrait regrouper en cinq
catgories :
Confirmer sa foi : le but est de prouver
la divinit et plus encore au reste de la
communaut religieuse que lon fait partie
dun mme tout. Baptme, communion,
profession de foi, preuve de courage, cela
Cuisine du MJ
Les bases : la divinit
18
Cuisine du MJ
peut revtir de nombreuses formes. Un

joueur qui incarne un personnage religieux ou un croyant pratiquant peut avoir
combattre un monstre lgendaire dans
une arne ou donner toutes ses richesses
une association pour prouver safoi.
Demander de laide la divinit : que ce
soit par des prires, des sacrifices humains
ou danimaux, des offrandes diverses et
varies, le but est de requrir une aide
de sa divinit, soit directement (un clair
de foudre qui atomise notre ennemi), soit
indirectement (de meilleures rcoltes au
printemps pour arrter la famine dans
leroyaume).
Unir ses membres : le mariage est prsent dans de trs nombreuses religions.
Selon les usages, le mariage peut revtir
des formes trs diffrentes. Un mariage
catholique notre poque naura pas du
tout la mme saveur que lunion entre
deux membres de la secte du dieu noir
Samos, empereur des Tnbres. Quel que
soit le type de mariage, cela peut provoquer de trs bons moments de roleplay
pour les joueurs (cf. Chroniques dAltaride
n33 sur lamour).
Les funrailles : la religion encadre la
manire dont les morts sont traits. Ces
derniers peuvent tre enterrs, brls
dans de grands bchers, sur des barques
allant au loin, etc. Un joueur dont le personnage meurt pourrait faire profiter la
table dun dernier moment de roleplay au
moment de ses funrailles, chacun allant
de son petit mot sur le dfunt avant que ce
dernier ne les quitte dfinitivement.
Sortir de la religion : il nexiste pas
toujours de rituel. Est-ce permis par la
religion dcrite ?
Limpact sur le monde

Une religion a souvent un impact sur le monde
qui lentoure. Il est intressant de dfinir
quel point la religion nouvellement cre est
importante, au-del des uniquescroyants.
Lhistoire
Depuis quand datent les crits autour de

cette religion ?
Les buts
Pourquoi cette religion a-t-elle t cre ?
Au-del de lenvie de convertir dautres personnes, une religion peut avoir dautres buts.
Faire (re)venir sa divinit dans le monde des
humains, combattre un ennemi, amliorer la
condition humaine, etc.
Les moyens
Une religion majoritaire un endroit donnpeut avoir des moyens d'action considrables, voire suprieurs aux gouvernements
et reprsenter une relle force diplomatique.
Les lieux de culte : lieux de rassemblement spirituels... ou politiques, le cas
chant.
La fortune : elle peut lui servir asseoir
une certaine autorit ou ngocier.
Une hirarchie: la religion est souvent
organise de manire hirarchique avec
des simples croyants, des sous-chefs, des
chefs, des prtres ou prtresses pour diriger certains rituels.
Une arme : une religion belliqueuse ou
avec un but dexpansion peut trs bien
avoir une ou plusieurs armes sa disposition, avec des soldats ou des agents
destins dbusquer les hrtiques.
Cettearme peut tre officielle ou secrte.
Relation avec les autres

religions
Comment une nouvelle religion se fait-elle
sa place ? En quoi fera-t-elle voluer les relations avec les cultes dj en place ? On observe
deux types deraction:
La tolrance : la nouvelle venue vit plus
ou moins en bonne intelligence avec les autres.
La haine : la religion souhaite dtruire
tout autre croyance que la sienne.
Loptique peut changer en cours de partie.
Une religion sinscrit dans un contexte historique. Quand la divinit est-elle apparue?
BY CLOOMS (HTTP://CLOOMS.WEBNODE.FR)
Les frres de Carn est une religion pour un

monde mdival-fantastique. Ses membres
croient en Carn le Destructeur. Barbare nayant
pas dgal au combat, il a combattu lancien
dieu de la guerre il y a mille ans, la vaincu et
a pris sa place. Un barde en a fait des chansons
qui se sont transmises de manire orale depuis
lors. Ses membres croient que la force est la
seule qualit valable et pensent qu leur mort
ils rejoindront Carn dans son palais au-dessus des nuages. Cest pourquoi ils brlent les
dfunts pour que l'me, dans la fume, rejoigne
leur dieu. Les membres des frres de Carn ne
se marient pas, car lamour rend faible, et leur
seul rituel est lpreuve du courage ultime,
ncessaire pour entrer dans la religion. Celle-ci
consiste enduire le futur frre de Carn dune
huile spciale puis ce quun ancien y mette

le feu. Lorsque le futur frre le demande, on
teint les flammes. Plus il rsiste longtemps
la chaleur qui met rude preuve son corps et
sa volont, plus il obtient de respect de la part
de ses ans. Au bout de quelques minutes,
lhuile est totalement consume et le feu
commence attaquer le corps du croyant. La
religion est minoritaire dans le monde, nanmoins ses membres font de parfaits guerriers
sans peur et sans piti. Ilssont souvent engags comme mercenaires par les armes de tous
les royaumes. Il nont pas dautre but que de
devenirplusforts.
ric Blaise
Illustrationsaimablement
fournies par Clooms
(http://clooms.webnode.fr)
Cuisine du MJ
Une religion prte jouer
19
FEMME PRIRE LOVETOTAKEPHOTOS DOMAINE PUBLIC VIA PIXABAY
Cuisine du MJ
20
Aide de jeu
Femmes de foi
Par Sophie Prs
Vaste sujet ! Il ne sagit pas dentrer dans des dbats

autour de la place des femmes dans la hirarchie
religieuse (quelle que soit la religion concerne,
d'ailleurs) et dans la socit de manire gnrale.
Lesujetest bien trop vaste et complexe pour tre trait
de faon pertinente en si peu de temps. Nous dresserons
ici le portrait de quatre femmes mconnues qui ont
marqu la fois leur temps et leur famille spirituelle.
es personnages intgrer dans un

scnario historique, qui pourront
servir de base pour la cration de
personnages non joueurs, au gr
des envies du meneur curieux
dexplorer la part fminine de la foi.
Antiquit
(VouVIesicleavant J.-C.)
MahaprajapatiGautami
Cette honorable nonne est la premire femme
tre nomme arahant, ce qui constitue un
Elle est assez vite reconnue pour sa pratique

spirituelle des perfections enseignes par
son neveu aprs son veil. Il ne lui manque
quune occasion pour demander intgrer la communaut des moines mendiants
autour du Bouddha mais ce dernier rejette
sa demande, ainsi que celle de nombreuses
pouses de disciples. Qu cela ne tienne,
Mahaprajapati est tenace. Elle dcide, avec
ses compagnes, de se raser la tte, de shabiller en jaune et de suivre le Bouddha dans
sonpriple.
Au bout de nombreuses demandes (et de nombreux refus), Siddhrtha Gautama accepte
dintgrer les femmes, sous la pression de
son cousin et fidle assistant, nanda. Mais
le Bouddha pose des conditions : il ajoute
huit rgles supplmentaires pour les femmes,
Moyen ge (XIIe sicle) :

Hildegarde deBingen
Ne en 1098, elle entre au couvent des bndictines de Disibodenberg huit ans. Mais
elle a dj des visions mystiques, ds lge
de trois ans. Elle prononce ses vux perptuels autour de quinze ans et progresse dans
la hirarchie du couvent, puisquelle est lue
abbesse par ses compagnes lge de 38
ans. Elle rdige le Scivias ( Sache les voies
du Seigneur ), son ouvrage le plus connu,
qui dcrit 26 de ses visions, dans la tradition
prophtique de lAncien Testament. Ce texte
avait clairement un objectif pdagogique, en
utilisant des images pour aborder les questions thologiques, plutt que la logique ou
la dialectique.
HILDEGARD_VON_BINGEN PUBLIC DOMAIN VIA WIKIMEDIA COMMONS
degr trs lev dans le parcours spirituel

bouddhiste. Elle nest autre que la tante et la
mre adoptive de Siddhrtha Gautama, autrement dit le premier Bouddha de lHistoire.
Ds la naissance, elle semble promise un
destin hors du commun, puisque les sages la
voient comme une cakkavattin ( tourneuse
de roue , ayant une grande influence sur le
cours des choses).
qui doivent rester assujetties leurs homologues masculins. Mahaprajapati poursuit

son parcours spirituel, peu peu lgitim par
le Bouddha, qui lui demande, entre autres
dmarches spirituelles et afin de prouver sa
valeur aux yeux du monde, de raliser des
miracles. Ce quelle fait par exemple, en
slevant dans les airs. sa mort, plus de 120
ans, son corps se serait transform en perles
sur le bcher funraire. Underniermiracle...
Cuisine du MJ
MAHAPRAJAPATI GAUTAMI ET SIDDHARTA BY MEDIAJET (CC BY-SA 3.0) VIA WIKIMEDIA COMMONS
21
Cuisine du MJ
Mais lactivit de Hildegarde ne se limite pas

sa vie religieuse, loin de l. Elle cre une
langue, la Lingua Ignota, destine son usage
personnel, assez proche du latin. Elle compose plus de 70 morceaux, dont un hommage
au moine irlandais Disibod, dont elle est la
biographe. Parmi les pices de sa musique
inentendue , elle compose un drame liturgique intitul Ordo virtutum (Le jeu des
vertus), qui dcrit le tiraillement dune me
entre le dmon et les vertus.
Elleest enfin connue de nos jours, de faon
un peu dtourne (grce aux tisanes) pour
sa science des plantes. Hildegarde de Bingen tait en effet reconnue comme un des
plus minents mdecins de son temps. Elle
matrise lusage des simples, ces plantes
mdicinales bien connues des praticiens de
lpoque, mais aussi des minraux. Elle se
garde bien dattribuer aux pierres des vertus
magiques, mais signale simplement que Dieu
a laiss en elles des vertus qui aideront les
hommes gurir : ainsi lagate sera utilise
pour combattre le somnambulisme, le cristal
de roche amliorera la vue, pour nen citer
que quelques-unes. Elle sintresse en particulier la mlancolie, quelle voit comme une
consquence du pch originel.
Assez rapidement nomme bienheureuse
par lglise, reconnue comme sainte par le
peuple, elle devra attendre 2012 pour recevoir du pape Benot XVI une double distinction: la canonisation et le titre de docteur de
lglise, au mme titre que Thomas dAquin
ou Thrsedvila.
Moyen ge (XIIIe sicle) :

Acha Manoubia
Toute petite, Acha impressionne son entourage. Son pre la confie lcole coranique,
prs de Tunis, et elle manifeste de grands
lans mystiques. Un comportement atypique
pour une fille, qui lui vaudra dtre traite de
folle. Ses conversations avec Abou Hassan alChadhili, ascte et saint marocain, finissent
par inquiter son pre. Acha est belle, les
rumeurs vont bon train, il est temps de la
marier pour la faire rentrer dans le rang .
Mais Acha refuse et prfre quitter sa famille
PORTE TUNIS BY AMINE GHRABI (CC BY 2.0), VIA FLICKR
22
pour enchaner retraites spirituelles, mditation et la recherche active de la science.

Elle sinstalle dans les faubourgs de Tunis,
travaille pour gagner sa vie, partage ses
faibles ressources avec les misreux, les
femmes en dtresse, les marginaux Ses
actions la rendent vite clbre, et dplaisent
fortement aux autorits religieuses (et masculines) de lpoque : Acha reprsente un
contre-pouvoir, un modle de femme indpendante, et une pratique religieuse populaire et contestataire. De nouveau, sa beaut
fait natre des rumeurs de libertinage, son
mysticisme est vu comme dviant. Mais les
faits sont l : Acha rassemble autour delle
hommes et femmes en qute de contact avec
le monde des esprits, des saints et de sprophtes. Certains oulmas (thologiens sunnites) viennent mme lui prsenter leurs
vux le jour de lAd. Elle vivra jusquaux
alentours de 80 ans. sa mort, toute la ville
de Tunis suit son cortge et deux monuments
sont levs sa mmoire.
Elle est considre comme la sainte de la
ville de Tunis jusquau dbut du XXe sicle.
Sa spulture devient un lieu de plerinage
pour certaines grandes familles de la ville,
XXe sicle (annes 1930) :

Regina Jonas
Une femme peut-elle tre rabbin selon
les sources halakhiques ? Tel est l'intitul
d'une thse de 88 pages, dfendue en 1930 par
Regina Jonas en Allemagne. Cette jeune institutrice, venue des quartier pauvres de Berlin, a la ferme intention d'obtenir son ordination. Mais malgr son diplme l'Institut
suprieur d'tudes juives, la mention bien
qu'obtient sa thse et sa pratique orthodoxe,
ses professeurs refusent de la soutenir. Elle
devra attendre dcembre 1935 pour devenir
la premire femme ordonne rabbin, grce
Max Dienemann, qui est la tte du Mouvement des rabbins libraux d'Allemagne. Elle
reoit tout de mme une lettre de flicitations
de Lo Baeck, professeur l'Institut.
Regina prche alors que les perscutions
contre les Juifs se font de plus en plus
intenses en Allemagne ; elle s'engage auprs
des malades et des nombreuses victimes de
la Nuit de cristal (9 et 10 novembre 1938).
Arrte en 1942, elle est dporte au camp
de Theresienstadt. L-bas, elle accompagne
Victor Frankl, psychologue, pour soutenir les
nouveaux arrivants et prvenir de nombreux
suicides. Elle y croise aussi le rabbin Baeck
qui, lui, survivra la Shoah.
En octobre 1944, elle est dporte Auschwitz.
On ignore la date exacte de son assassinat.
L'existence mme de Regina Jonas reste
longtemps ignore. Aucun de ses compagnons
d'infortune n'a jug utile de mentionner son
statut de rabbin ou son travail effectu auprs
de la population. Si bien que dans les annes
70, lorsque Sally Priesand est ordonne
son tour dans les milieux juifs libraux,

on la dsignera comme premire femme
rabbin, faisant fi de Regina Jonas et de son
parcours pour le moins avant-gardiste.
Elle refait enfin surface dans les annes 90, aprs
la chute du Mur, grce deux universitaires qui
dcouvrent, un peu par hasard, une enveloppe
contenant des documents sonsujet.
Parmi ces documents, une photo de Regina
en robe rabbinique, un livre la main, son
certificat sign par Dienemann et la lettre de
flicitations de Lo Baeck... qui a toujours
pass sous silence le rle actif de sa consur
Theresienstadt.
Sophie Prs
Sources :
h t t p : / / f r . w i k i p e d i a . o r g / w i k i /
Mahaprajapati_Gautami
h t t p : / / f r . w i k i p e d i a . o r g / w i k i /
Hildegarde_de_Bingen
http://fr.wikipedia.org/wiki/Regina_Jonas
http://fr.wikipedia.org/wiki/Lella_Manoubia
http://thalasolidaire.over-blog.com/articleles-salafistes-agissent-le-mausolee-de-saidamanoubia-incendie-par-des-cagoules-en-l-absence-d-111342982.html
Cuisine du MJ
pour les femmes qui souhaitent voir un

vu exauc, un malade guri Sa spulture
est incendie par des hommes cagouls en
octobre 2012. Un groupe de salafistes avait
tract sur les lieux, quelques mois plus tt,
dnonant un culte blasphmatoire, sans
rapport avec lislam. Il faut croire que cette
rudite qui allait prier avec les hommes et
dirigeait des imams en drange encore beaucoup, traverslessicles
REGINAJONAS PUBLIC DOMAIN VIA WIKIMEDIA COMMONS
23
24
Les Thanatroces
Par Olivier Grassini
Cuisine du MJ
Il est temps de lever un voile

sur le plus grand flau que le
multivers ait jamais connu:
lesThanatroces.
l tait une fois, en des temps immmoriaux, lorsque dans le multivers la

magie battait son plein, une troupe de
grands mages qui se posa la question
ultime : mais quelle est donc lorigine
de la magie, la source de son pouvoir ?
Et ces braves gens se sont mis chercher,
encore et encore.
Cela leur prit du temps. normment. Mais
peu leur importait. Sur certains, la vieillesse
navait pas de prise, dautres conservaient leur
qute dune incarnation lautre, leur corps ne
reprsentant quun rceptacle qui leur permettait de pouvoir poursuivre leursrecherches.
Ils finirent par trouver une mer de Puissance.
nen point douter, ils taient face la
source de la magie des vastes mondes. Leur
qute tait termine face ce pilier des myriades de mondes, cette tenduechatoyante.
Ils ny rsistrent pas et sy baignrent.
Ils acquirent des pouvoirs qui dpassent limagination, quifirentdeuxdesdieuxvivants.
Mais leur structure mentale ne leur permettait pas de canaliser cette formidable puissance et beaucoup succombrent la folie.
Ils dtruisaient des mondes, devenaient des
dangers dots dune puissance incroyable.
Dautant que plus on se baignait dans cette
mer, plus on avait augmentait sa puissance,
peut-tre mme de manire illimite.
Alors lun dentre eux rigea la premire rgle
cosmique quon peut rsumer en termes peu
techniques par: Les conneries a suffit
Il simmergea au plus profond de la mer et en

interdit laccs tous les autres. Il devint le
dieu suprme.
Du fond de sa mer, il se mit rver et huit
autres de ses incarnations virent le jour,
chacune reprenant un des aspects de sa
personnalit et des facettes de ses pouvoirs.
Lalgende du Grand Cthulhu et de ses Rves
Indicibles tait ne.
Les autres furent contraris. Ils durent se rsoudre habiter certaines parties du multivers et subsister comme ils le pouvaient.
Ils se rpartirent entre eux des domaines de
comptence et faonnrent leurs pouvoirs
en vertu de leur domaine. Ils ne pouvaient
plus accder la mer chatoyante alors ils se
sont mis absorber lessence de magie ou
de vie directement au travers des cratures
vivantes et conscientes. Mais le rsultat tait
trs dcevant. Alors ils se mirent se structurer en socits pyramidales. Des serviteurs
allaient leur apporter lnergie qui leur manquait en contrepartie de pouvoirs mineurs.
Le concept dadoration divine et plus tard de
panthon tait n.
Mais ces dieux sont tous intresss.
Mmesils peuvent se prsenter sous la
forme la plus sductrice dentits de pure
Lumire prnant llvation spirituelle, ils en
veulent votre me nen point douter.
Ils pourront vous couvrir de puissance et de
cadeaux tant que vous servirez leurs intrts et que le profit que vous leur amnerez
couvrira cette dpense dnergie, mais gare
vous si vous leur dplaisez, mme un dieu
prnant de magnifiques valeurs se dvoilera
alors sous son vrai jour.
Olivier Grassini
25
Autre(s) nom(s) Sphre
DIEU SUPRME
Le Grand Cthulhu
Gardien du fluide primal
Chaos
Posidon
Morts en mer
DIEUX MAJEURS
Pyaray
Reflet de Cthulhu 1*
Ocans
Cauchemars
Rves, dsirs
Monstres marins gardiens
Rves inaccessibles
Rves hypnotiques
Rves qui ne devraient pas tre
Peuple profond
Nyarlatotep
Arioch
Arrivisme, voyage, intermdiaire
Le Serpent
Dara
Chaos, mort de jade
Desse rouge*
La Chauve-Souris Rouge
Fertilit, magie chaotique
Chardhros le Faucheur
Hads
Mort, destruction
Xiombarg*
Laurent
Haine
Mabelrode*
Joseph
Peur
Slortar lAncien
Morax
Beaut, art
Eequor
Kraasht
Propagande, police inter-dieux noirs
Tiamat, le Dragon Chromatique Gatathoa
Dragons, destruction de masse
Malchin
Malthus
Maladie, folie
Narjhan
Nisroch
Mendiants, misre, drogue
Voroon
Tnbres, assassins
Balan
Malphas
Argumentation, discours, mesquinerie
Balo
Tsattogha
Rire, drision, sarcasmes
Maluk
Sesene
Sexe, vice, perversion
Wendigo*
Crocell
Froid
Baal
Ars
Guerre, combats
Cthugha*
Surtur
Feu
Malianamaliana
Thed
Maladie chaotique, viol
Thanatar
Chronos
Voleur de connaissance
Bad Man
Zoda
Haut-Rvants de haut vol (veut les tuer)
Shudde Mell
Profondeurs, terre
Vivamort
Woxal
Daoloth
La chose qui ne devrait pas tre Non-sens
Zeus
Jupiter
Odin
Vie au-del de la mort

Panthon grec
Panthon viking
Cuisine du MJ
Nom
MDITATION BY ROBERTO STRAUSS (CC BY 2.0), VIA FLICKR
26
Aide de jeu
La Foi en jeu
Cuisine du MJ
Par Yohann Delalande
Jouer et mettre en scne des personnages croyants ou

vous au culte dune divinit comporte de nombreux
lments pour rendre vos aventures plus passionnantes.
Voici donc quelques astuces et ides pour mettre la foi de
vos personnages un peu plus au cur de vos parties.
lvation et profondeur
e nombreux jeux et univers

mettent en avant des mondes
o les dieux existent, agissent
et utilisent les personnages
comme vaisseaux pour la
ralisation de leurs desseins. Dans Dungeons
& Dragons par exemple, un paladin tirera ses
pouvoirs du lien quil possde avec sa divinit
tutlaire. Quels sont les outils utilisables par
les joueurs afin de rendre linterprtation
plus vivante et ainsi donner plus de corps
son personnage ?
Si la dynamique de jeu sy prte, le meneur
de jeu ne devrait pas hsiter discuter avec
ses joueurs afin de dterminer limportance

que tout le monde autour de la table souhaite
donner aux dieux, aux cultes et aux actes de
foi en jeu, la fois au niveau du roleplay, mais
aussi de lintrigue en gnral. Avoir dans sa
partie des personnages croyants reprsente
en effet une vritable aubaine pour un Mgajoule qui dsire ajouter une dimension mystique ses parties.
Une premire tape consiste donc demander
aux joueurs qui incarnent des personnages
croyants de noter quelques particularits de
leur mode de vie, certains tabous et obligations, des rituels simples, ainsi que, dans les
grandes lignes, les fondements principaux de
leurs croyances. Par exemple, des guerriers
27
Dans un univers panthon comme Glorantha, o les dieux influent fortement sur la stabilit de lunivers, mais aussi sur la cohsion
sociale, et dans lequel le choix dun dieu tutlaire dpend de loccupation du personnage, le
meneur de jeu peut accorder une certaine flexibilit dans la pratique de rituels et linterprtation des mythes et des obligations religieuses
qui rgissent sa vie quotidienne. Ainsi, le joueur
sera en mesure de sapproprier plus rapidement
une optique de jeu afin de crer une ligne directrice suivre en cours de partie.
Le meneur de jeu peut ensuite demander ses
joueurs de rflchir aux besoins motionnels
dun personnage qui dterminent son appartenance un culte plutt quun autre. Pourquoi
notre paladin sert-il une desse dabondance
plutt que la desse de la guerre? Au-del dun
simple souci de cohsion avec un alignement
et des pouvoirs prcis, quelles gratifications le
personnage retire-t-il dune telle dvotion ?
Enfin, quelles faiblesses personnelles le personnage possde-t-il qui pourraient mettre
son code de conduite en chec ? Aprs tout,
jouer un personnage avec des failles permettra de donner plus de matire aux scnarios du
meneur de jeu et donnera bien plus de profondeur un personnage. Par exemple, lacolyte
dun inquisiteur Dark Heresy peut dissimuler
une curiosit maladive pour des cultes hrtiques, malgr sa foi farouche dans le credo
de lEmpereur. Le meneur de jeu pourra ainsi
toucher la corde sensible de ce personnage au
moment venu afin de donner plus dimpact au
conflit cl dune scne.
Nanmoins, que retirent les joueurs de tels
efforts de prparation, part le plaisir de
rendre leur personnage plus intressant
jouer?
La foi, moteur scnaristique

Certains joueurs peuvent se demander o
rside lintrt de jouer en roleplay lutilisation
de pouvoirs lorsquun simple jet de d suffit.
Afin dveiller leur intrt, le meneur de jeu

peut considrer loctroi de bonus certaines
actions pour lutilisation judicieuse dans la partie de prceptes religieux prtablis ou improviss par un joueur, si le systme de rgle utilis
ne le propose pas dj. Le joueur dun magicien
thiste RuneQuest qui rcite une litanie sacre
avant de lancer son sort de gurison devrait se
retrouver avantag lors de son lancer de ds.
Inversement, le meneur de jeu pourra aussi
pnaliser certaines actions contraires aux idologies du personnage. De toute vidence, ce
systme de bonus/malus doit reprsenter avant
tout pour les joueurs une incitation intgrer
laventure un jeu de personnage bas sur une
idologie religieuse particulire, et qui influera
dune certaine manire sur le cours de laventure, de manire parfois trs intressante si, en
roleplay, la personnalit du personnage sen
trouve affecte pendant un certain temps.
En outre, le meneur de jeu ne doit pas hsiter
renforcer le caractre sacr dun contact avec
le divin, que cela soit au travers dun pouvoir,
dun sort, dun objet, dun rituel ou dune qute.
Par exemple, Loup-garou, l'apocalypse met des
rituels la disposition de tous les personnages
avec bonus la cl. Si le personnage du joueur
applique des peintures de guerre rituelles sur
son corps pour obtenir un bonus au combat,
rendre ce moment de la scne moins anodin
renforcera la tension narrative.
Un acte de foi reprsente toujours un moment
de communion avec le divin. Chaque action
entreprise en ce sens renforce la dimension
sacre dune croyance. Et donc, un groupe
de personnages de joueurs qui souhaiterait
accomplir un rituel ou une qute sacre,
comme la qute du Graal, doit avant tout disposer de tous les lments-cls. Dailleurs,
cela peut donner lieu une aventure qui mettra laccent sur leur dcouverte.
Meneur de jeu et joueurs auront tout intrt
discuter du rituel ou de la qute sacre afin
den tablir les passages essentiels dj connus
des personnages. Cela donnera des repres
narratifs aux joueurs pour prparer leur personnage, et des ouvertures supplmentaires
au meneur, pour ajouter des lments de
Cuisine du MJ
vikings redoubleront de bravoure sur le

champ de bataille dans lespoir de rejoindre
Odin au Valhalla au moment de leur mort.
L
e
28
surprise, des conflits inattendus. Dans ce cas, le

meneur de jeu peut trs bien rendre cette tape
plus immersive et, qui sait, inciter les joueurs
ycontribuer.
Cuisine du MJ
En revanche, le meneur doit garder en mmoire

laspect ludique de sa partie en vitant de modifier les caractristiques religieuses inhrentes
au jeu, ou dfinies communment. Si vos
joueurs souhaitent partir sur une qute dillumination qui transcendera leur personnage,
vitez de donner cette aventure une fin nihiliste qui se conclurait sur la non-existence du
divin et une remise en cause fondamentale de
lunivers de jeu.
Enfin, gardez en tte la dimension sacre dune
aventure axe sur une rencontre avec le divin,
et nhsitez pas vous poser les questions suivantes lors de la prparation de votre partie.
Quels sont les objectifs du meneur de jeu vis-vis des personnages ? Des conflits idologiques
et une remise en question des croyances sontils lordre du jour ? Si oui, sous quelles formes,
quels en seront les bnfices pour le groupe ?
Quel en sera limpact possible sur le cours de
votre campagne ? Quels outils et rgles peuvent
tre utiliss afin de rendre la partie plus ludique
et plus immersive ?
La foi comme opposition

Bien videmment, le religieux nest pas uniquement lapanage du hros. Les antagonistes et les
allis peuvent eux aussi constituer dexcellents
outils pour introduire une dimension mystique
votre partie.
Souvent, la mise en scne de personnages non
joueurs croyants emprunte lourdement aux strotypes. Le fanatisme et la folie dun gourou de
secte dans lAppel de Cthulhu permettront certainement de crer un sentiment doppression, de
danger, voire dhorreur, mais cela peut vite lasser
les joueurs.
Ce gourou ainsi que ses sectateurs pourraient surprendre par leur comportement
altruiste. Ainsi votre grand mchant gagnera
la fois en profondeur et en influence. Imaginez que le grand prtre dune secte voue
au culte de Shub-Niggurath soit avant tout
un industriel bienfaiteur dune petite ville de

Pennsylvanie. Grce lui, tous les habitants
vivent dcemment. Puis, lorsquil sagit de
le confronter aux atrocits commises par sa
secte, son discours enflamm et convaincu
nhsitera pas se baser sur les manquements des glises locales, du gouvernement
et de la socit en gnral. Il insistera lourdement sur le malheur dautrui pour promettre
une forme de valorisation de soi introuvable
ailleurs. Il pourra dailleurs tenter de se renseigner sur certains personnages afin de tenter de lesconvertir.
Une autre manire d'aborder les rencontres avec
des reprsentants religieux ou des membres de
socits secrtes consiste laisser de ct toute
attitude bienfaitrice/antagoniste du personnage
non joueur en possession dlments cls la
suite de laventure. Un prtre ou le dirigeant
dune socit secrte pourra souhaiter duquer
nos hros, leur rvler certains prceptes de sa
foi ou leur confier une qute mystique pour
soncompte.
Cela pourra se faire travers des nigmes
poses, dune discussion en roleplay, dun
mythe rcit, voire dune initiation au culte en
question pour certains personnages joueurs
qui souhaiteraient en dcouvrir plus, ou bien
se convertir. En outre, ce type de rencontres
pourra tout fait donner lieu des conflits
idologiques avec des croyants, et participera
ainsi remettre en valeur la dimension religieuse qui leur est attache.
De toute vidence, la religion, la foi et le
sacr contiennent de nombreux lments utilisables la fois par les joueurs et le meneur
de jeu pour donner une saveur mystique
tout type de jeu. Rduire une divinit un
simple lment de lunivers de jeu qui justifie lutilisation de pouvoir revient se
priver dune dimension ludique fascinante.
Nhsitez donc pas explorer cette facette-l
de votre univers de jeu. Approfondissez les
mythes et confrontez les personnages leurs
propres limites idologiques, afin quils en
ressortentgrandis.
Yohann Delalande
La Chronique
!
e
u
q
i
La
chronique
etlantichronique t lantichron
e
La plupart des univers de
jeux de rle ont des dieux,
des desses, des religions
et cultes aussi varis que les cultures qui
les composent.
Quils soient en toile de fond ou sur le
devant de la scne, ils reprsentent toutes
les tendances et idologies de ce dernier. Il
existe aussi des jeux de rle o la religion
nexiste pas, soit parce quelle est un lointain souvenir ou simplement parce quelle
ny a pas sa place.
Sauf quautour de la table de jeu, il y a un
truc encore plus important. Cest toujours
le Meujeuh qui dcide.
Parce que le Meujeuh est la seule religion possible autour de la table. Il est le
dieu du scnario et de lunivers, celui
quon implore pour ne pas perdre son
personnage, celui quon corrompt par des
offrandes pour obtenir des faveurs, celui
qui dcide comment le monde volue et si
tout va bien se passer. Dun coup il peut
mettre fin un univers entier. Il est audessus des dieux et desses, cest le grand
patron et il a toujours raison!
Une amie disait : La diffrence entre le
MJ et Dieu, cest que Dieu ne se prend pas
pour le MJ.
Cette phrase ma toujours bien fait rire au
vu du comportement que nous avons, nous
Meujeuhs, face nos malheureux joueurs
terroriss. Meujeuhs mrites, nous avons
le pouvoir des dmiurges. Vous vous rendez compte ? Tout un univers grer !
Jevoudrais vous y voir, moi.
D.R.
D.R.
Un dieu,
unMeujeuh
Religions
relles
Oui, allo ? Ah Benot, oui

Oui, oui ! Mais Oui! Mais
tes sr que cest une bonne
ide une antichronique propos de la religion ? Jai
pas de gardes du corps et je suis pas forcment trs costaud Ha ! Oui! Ha ? Daccord, oui Oui!
Bon, puisque je nai pas le choix allonsy!
Soyons tout fait clair je nvoquerai pas de
religions relles. Vous voyez? Si ! Celles qui
provoquent ravages, guerres, tortures, sentiments haineux et peu prs tout le bordel
ambiant. Ntant pas suicidaire ni friand de
procs intents par des associations aussi nerveuses quextrmistes, je ne parlerai pas des
religions qui nous entourent au quotidien.
Elles sont beaucoup trop dangereuses et compliques pour moi. Revenons un niveau qui
est le ntre, celui de limaginaire. Combien de
PJ sont capables de casser les noix du MJ avec
le choix dun religion ou dune divinit ? Ma
foi, tous je dirais ! Ces andouilles de PJ, videmment noys dans la culture religieuse qui les
entoure, se repaissent davance des avantages
que va leur apporter une entit laquelle ils
vont gnralement vouer obissance, y ajoutant toutes sortes de pratiques plus ou moins
perverses, plus ou moins propres. Car, en plus
de rcuprer de soi-disant bonus, la divinit
va permettre au PJ de sexcuser pour toutes
les actions la con quil va entreprendre,
pour toutes les catastrophes quil va dclencher. Pourquoi tu las tu ? Pas le choix,
dieu de la Mort! Pourquoi tu nous voles?
Dsol, dieu des Enculs! Arrte de me
toucher ! Pardon, dieu du Cul ! Merde,
attendez, l! Arrtez-a tout de suite, je vous
entends penser ! Non, je ne parle pas des
vraies religions sous couvert du jeu de rle!
Ce ne sont que des rflexions dun MJ parmi
dautres Alerte! Vite des gardes du corps!
Un bunker!Uneprotection!
Alors pour que a tourne, il faut simposer. Pas le choix. Vnrez-moi. Le Meujeuh
est votre dieu. Pensez lobole en sortant.
Une maldiction est si vite arrive
Allo Benot Oui, je prfre chuchoter

Je pars me mettre au vert je tavais prvenu, cest pas un sujet raisonnable !
Christophe Dnouveaux
Fabrice Pouillot
Bar
de Fabrice Pouillot
de Christophe Dnouveaux
29
Cuisine du MJ
30
L'Inquisitor
e destroyer stellaire Inquisitor est un

btiment de la marine galactique
lourdement arm reprsentant
toute la puissance de la religion officielle des mondes civiliss.
Ce vaisseau imposant sillonne la galaxie afin

de mater toute vellit de rbellion spirituelle.
Le croiseur possde en ses flancs dinnombrables barges de dbarquement permettant
une intervention rapide des soldats du dieu
vritable sur les plantes en proie audsarroi.
Les soldats forms toutes les formes de rpressions utilisent une arme psychologique dune
redoutable efficacit: lexcommunication.
Nombre de plantes et de gouvernements
dpasss par le dsir dautonomie spirituelle de leurs habitants ont d faire
intervenirlInquisitor.
Le dernier voyage de lInquisitor la amen aux

confins des mondes connus en mission de collaboration avec la flotte dexploration plantaire. En effet, ds quun nouveau monde est
dcouvert, lInquisitor impose, par la force si
ncessaire, la vraie foi.
LInquisitor est dsormais plus un symbole
dune oppression passe et caduque. Avec les
sicles, les individus ont appris a penser par
eux-mmes et nont plus besoin de despotes
religieux pour leur dicter les lois.
Plusieurs attentats contre lInquisitor ont
eu lieu ces dernires dcennies. Il est mme
question de tout simplement dsarmer le
sinistrebtiment.
Lavenir nous le dira.
31
Cuisine du MJ
PRAYING HANDS, BY JILL, JELLIDONUT... WHATEVER (CC BY SA 2.0), VIA FLICKR
32
Tmoignage
Rliste
lafoi
par Julius Koller
Croire et jouer
Dieu et le meneur
e fait de croire a une influence

quelconque sur ma pratique du jeu
de rle. Lorsque le jeu implique une
notion religieuse, jessaie dutiliser
mes ressources de croyant
pour rendre la partie crdible. Cela ne se
traduit pas par du proslytisme et jendosse
le rle aussi bien de croyants que dathes.
Jessaie plutt, quand je le peux, de mettre
en vidence les pratiques et la logique
religieuses. Bien entendu, lhonntet me
pousse montrer toutes les facettes des
croyants, bonnes comme mauvaises. Jutilise
plutt ma foi comme un outil. Je ne fais jamais
cas de mes propres croyances pour orienter
la partie. Lorsque le sujet ne sy prte pas, je
laisse cet outil dect, tout simplement.
Il mest toujours trange de comparer un

meneur de jeu Dieu. Quand on sait apprhender la religion, quon soit croyant ou
non, on peut comprendre que cela reprsente un certain dcalage. Nanmoins, cela
ne me choque pas au sens fort. Le meneur
de jeu est le crateur de lhistoire, et parfois
mme de lunivers lui-mme. Il est le garant
de sa cohrence et le metteur en scne des
aventures des joueurs. De l, il nest pas
malais de comprendre que le meneur de
jeu a les pleins pouvoirs sur lunivers et
lespersonnages.
Fumoir
La foi en jeu
Gnralement, je fais compltement abstraction de ma foi quand je joue. Le jeu de rle
doit rester un jeu avant tout. Il marrive pourtant de me heurter des joueurs (et je dissocie l volontairement joueur de personnage ) plutt rticents envers la foi. En soi,
cela nest pas drangeant, mais a le devient
lorsque le joueur essaie de faire passer cette
ide de manire visible travers son personnage. Ce nest pas tant une gne pour moi
mais plutt du fait quil ne joue pas le jeu. De
la mme manire que je fais abstraction de
ma foi travers mon personnage, jattends la
mme chose des joueurs et du meneur de jeu.
Quant au personnage, il possde forcment

sa part de divin puisquil est libre de ses
choix. On retrouve cette notion de libre-arbitre
dans la vie relle, mme celle des croyants.
Ainsi,le parallle est assezsimplefaire.
Les personnages et la foi

Comme je le disais au dpart, je ne fais pas
cas de mes croyances en jeu. Mes personnages sont tout autant croyants, du tolrant
lextrmiste, quathes, l encore du tolrant
lextrmiste. Je prends autant de plaisir, par
exemple, jouer un prtre qu'un dmon, un
homme honnte qu'un tratre. Je trouverais
dommage de limiter les possibilits quoffrent
le jeu de rle ce qui me ressemble.
Julius Koller
par Niko Dubamix
n
tant
que
non-religieux
convaincu,
jtais
tomb
amoureux de lunivers de Croc
: Nightprowler avec son culte
trs prsent et son potentiel
dintrusion dans la vie des personnages. Je
prenais un malin plaisir pouvoir utiliser ce
temps pour faire une projection de la place
que prend lglise catholique dans notre
pays, comme dautres religions dailleurs.
Rappelons que ltat et lglise taient lis
une poque pas si lointaine. Je suis retomb
dans le jeu de rle rcemment.
Jai lanc la recherche JDR PDF et suis
tomb sur le fameux PDF de secte.info dat
de 2000. En le survolant, une seule chose ma
convaincu : il a t crit par des croyants
puisque beaucoup de passages font rfrence
la Bible Cela ma suffit pour que je referme
ce document (comment peut-on convaincre
de la dangerosit dun lment en utilisant
des faits qui ne sont pas admis comme vrit
gnrale et scientifiquement prouv ?).
Le jeu de rle et la multiplicit dunivers et de
personnages, donc de combinaisons possibles,
ne font que renforcer en moi lide porte par
Dali : la religion est la bquille de la ralit.
Si je suis capable de crer tout un panthon
pour un monde imaginaire et de baser celui-ci
sur des prophties et des crits mystrieux
passs de mains en mains, de gnration
en gnration, pourquoi dautres avant moi
nauraient pas eu la mme ide mais dans un
but bas sur le rel et le concret au contraire
de nous, rlistes, ou tout autre crateur de
support mdia li limaginaire?
Niko Dubamix
SYMBOLES RELIGIEUX BY BEN SUTHERLAND (CC BY 2.0), VIA FLICKR
Rliste athe
Fumoir
Tmoignage
33
CARR & KAWAII
34
Fumoir
Tmoignage
NicolasJoly,
rliste/catholique
Par Nicolas Joly
Portrait de rliste dans le numro 9 des Chroniques

d'Altaride, Nicolas Joly se fait connatre en proposant
tout particulirement des parties de jeu de rle aux
dficients visuels. Il a tenu voquer son exprience de
la foi dans le jeu.
Paladin du
nfvrier 2013, l'occasion du portrait

de rliste, javais cr ma vraie-fausse
feuille de personnage, dans laquelle
javais tent de suivre scrupuleusement
les rgles de Pathfinder ; je mtais
attribu la classe de paladin du. Une asterisque

renvoyait la dfinition de cette classe revisite,
qui sinspirait de la classe de lancien paladin,
qui naurait ni reni ni trahi sa croyance, mais
qui est si du par le clerg que ses pouvoirs de
paladin en ont t perdus ou fonctionnent defaon
involontaireeterratique.
35
Cest l, il y a environ douze ans, que jai

la fois dcouvert le jeu de rle et chemin
rellement dans la religion de mes anctres.
Je croyais quil sagissait de la religion du
dieu unique, mais jai dcouvert immdiatement que ce dieu bizarre tait trinitaire ;
un mystre qui nest pas fait pour tre comprhensible. Je croyais que les croyants et
le clerg formaient une sorte de bloc : jai
dcouvert une grande diversit, voire des
divisions. Il y a mme derrire lapparente
unit dune mme crmonie, des nuances
trs importantes entre les croyances dans la
tte des gens. Il ne mest plus surprenant de
constater quUntel a enchan la crmonie
officielle avec un rendez-vous chez une cartomancienne/mdium/extra-lucide, alors que
pour dautres, ce genre de pratique, cest la
perdition de lme
Jai donc dcouvert le jeu de rle et ma religion au mme endroit et pratiquement au
mme moment. Et jai aussi instantanment
t marqu par la profonde dfiance de ma
religion, pour cet trange loisir.
L'influence de la foi sur le jeu

Dbutant en jeu de rle, il me fallait faire
partie dun club pour russir jouer. Malheureusement, ma zone tait quelque peu
sinistre de ce ct-l. Jai finalement
fond mon premier club, n en un claquement de doigt via une grosse structure: lAJA
Omnisports. En ralit, je pense que cest

ma foi qui ma permis davoir le courage de
crer mon ancien club et dy avoir fait tant
de choses positives. Lide et lenvie mme
taient sans doute guides par linspiration
, que certains traduisent par souffle divin
. Je me suis tourn vers lAJA Omnisports
parce que le responsable parlait beaucoup de
la famille AJA . En effet, lAJA a t fonde
par un religieux, et si actuellement la grande
famille AJA est en pratique laque, voire
athe, les statuts, lhistoire et certaines personnes ressources se souviennent trs bien
de cette filiation. Et je connaissais le matre
de crmonie, cela a bien aid l'avance du
projet de club. Du coup, il y a l un premier
rapprochement trs concret entre ma foi et
ma pratique du jeu de rle.
Notez que grce mes travaux pour rendre
accessible le jeu de rle au public aveugle,
jai publi deux articles sur ce loisir dans des
revues religieuseslocales
Croire et jouer
Dune faon ou dune autre, je cre des personnages paladins, ou assimilables des
paladins si cela nexiste pas dans le jeu. Si
par malheur les rgles me forcent faire un
voleur , cest un voleur qui tend aider
la veuve et lorphelin (faon Robin des Bois).
En tant que meneur, je prsente dailleurs
moi-mme le voleur comme un combattant
qui sait moins bien se battre quun guerrier
pur, mais qui a dautres cordes son arc. Au
niveau de la personnalit, je renvoie au film
de Walt Disney Aladdin (1992). Le hros commence comme voleur des rues, mais il finit
par vaincre le malfique sorcier qui voulait
prendre le contrle de la capitale. Entre les
deux, le film montre un Aladdin malheureux
de devoir voler pour survivre. Cette approche
influence beaucoup les actes de mes joueurs,
surtout quand j'interdis le vol et autres mauvais coups ma table.
Le jeu de rle est pour moi une rencontre
humaine et une libration. Le temps de la
sance de jeu, je me libre de mes limites
relles pour vivre en imagination tout un
tas de situations. Pour moi, cela correspond
Fumoir
Depuis 2013, jai finalement rencontr

quelques croyants et quelques membres du
clerg de qualit . Javais indiqu dans les
traits : pass dhrtique , car je suis
issu dune famille athe et profondment critique, qui, sous la pression sociale et familiale,
avait tout de mme fait tous les sacrements.
Cest ainsi que javais reu le sacrement initial toute vie de croyant, puis quadolescent
javais suivi un enseignement religieux, sans
tre trs encourag par mes parents, et dans
un petit village, avec des enseignants bnvoles mal forms eux-mme. Cela navait
abouti rien. Adulte, pour mon premier
emploi, jai migr de mon dpartement natal
du Grand-Est, pour la prfecture de lYonne
(Auxerre, 89).
36
bien souvent faire des trucs de paladin.

Mais jimagine mme trs bien une personne
croyante et pratiquante jouer un voleur/assassin, mauvais et sanguinaire. Parce que dans
la vraie vie, tre gentil, courageux, cest vraiment fatiguant : la sance de jeu devient alors
un trs bon exutoire. Avantleretouraurel.
Fumoir
Dieu n'est pas meneur de jeu

Il ny a aucune comparaison possible entre
tre meneur de jeu et tre un dieu. Je distingue nettement les choses. Ma religion,
cest la vrit et la vie. Le jeu de rle, cest
un loisir. Je suis passionn, alors je trouve
forcment quil ny a pas plus formidable
comme activit, mais ce n'est pas comparable. Il y a quelques annes, je prsentais
le jeu de rle aux autres croyants en rajoutant notamment que ctait gnial : tre le
meneur, ctait tre comme dieu. Jy voyais
peut-tre en effet une lgre similitude, mais
surtout je m'amusais les faire rire jaune.
Ce ntait pas la meilleure chose faire
pour btir une saine relation avec les autres
croyants Avec les annes, jai continu
approfondir ma foi et approfondir ma passion, et jaffirme maintenant solidement que
cela na rien voir. Le jeu de rle mamne
organiser et grer des sances de jeu, et
je me confronte ainsi nombre de problmes
logistiques : annonces et promotion, trouver un lieu, veiller lapprovisionnement en
pommes et en eau (et autres consommables),
veiller rendre le lieu propre, etc. Il y a aussi
tous les problmes humains : je dois veiller
la bonne entente entre les participants, que
chacun y trouve sa part de rve, son moment
de gloire, dexpression, dcoute Lair de
rien, cest de la diplomatie et du compromis
convivial et joyeux, ltat brut. Je considre
que cest, petite chelle, tout ce qui rgit la
vie quotidienne, y compris la vie de couple.
Du coup, quand je joue, je vis rellement une
rencontre humaine, et je mentrane aussi
vivre, organiser. Mme 35 ans, avec les
sances de jeu, je continue en dcouvrir sur
mes congnres, mes amis sur lhumanit.
tre meneur de jeu, cest un vrai exercice de
responsabilit, mais ce nest pas tre un dieu.
pense pas que cest comme crer/donner de

la vie (dans limaginaire) et encore moins
sapproprier un fragment divin. Pour moi, on
cr un personnage pour y mettre une part
de soi. Volontairement ou involontairement,
consciemment ou pas. Toutes sortes de choses
que lon nest pas rellement , mais que lon
a envie dtre, ou dessayer dtre, le temps
dune sance ou pour une dure plus longue.
Ainsi, le joueur vit (idalement) un truc qui lui
correspond (au moins en partie). Il ne cr pas
un personnage et de la vie, il vis lui-mme des
choses qui, mme imaginaires, vont lui permettre demrir,dedveloppersapersonnalit.
Jai men une campagne de dix sances, durant
les vacances de Pques, avec des adolescents,
il y a quelques temps de a. Lun deux souhaitait crer lhistorique et la personnalit de
son personnage. Ses ides de dpart taient
toutes aussi dramatiques les unes que les
autres. Finalement il a dcid que sa mre
humaine avait t viole par un elfe dchu,
que lui-mme tait demi-elfe, quelle en tait
morte de chagrin, et que sa qute personnelle
tait donc de venger sa mre en tuant son
pre. Jtais daccord condition de rajouter une particularit physique au pre, afin
quil soit rellement retrouvable. Nous avons
dcid quil avait six doigts une main. Finalement, il a bien fallu quil rencontre un bandit surnomm Six-doigts. L, le joueur est
presque entr en transe : il vivait l'action
300%. Il est parti dans un dlire de combat
singulier. Il sest mis debout, sagitant, dcrivant, mimant La rencontre a t fatale pour
le bandit, le joueur tait ravi. Aprs un temps
dhsitation, je lui ai annonc quune fois le
combat termin et ladrnaline retombe,
il pouvait ausculter mieux lhomme et se
rendre compte que sous son paisse tignasse,
il navait pas doreilles pointues, quil avait
des mains gantes cinq doigts. Le bandit
tait surnomm Sixdoigtsparce quil ne lui
restait justement que six doigts, et non parce
quil avait six doigts une main. Le joueur
est tomb du haut de son enthousiasme au
bas de la rception. Le lendemain, il me serrait la main en me disant quil tait encore
dgot de la veille. Il a quand mme tu son
pre quelques sances plus tard.
tre joueur et crer son personnage, je ne
NICOLAS JOLY
37
Fumoir
Jtais un tmoin privilgi de tout a, et surtout cela raisonnait en moi. Jai pu en parler
une psychologue trentenaire, croyante et trs
pratiquante. Je prenais donc le risque quelle
maccuse davoir un loisir malsain. Jtais
inquiet, je me disais que ce pauvre adolescent, qui vivait dans une famille recompose, en voulait peut-tre mort son pre
adoptif ou son pre biologique, et quun
drame tait peut-tre en gestation. Elle ma
rassur, jai compris que si consciemment ou
inconsciemment il avait voulu pouvoir vivre
quelque chose, cela pouvait navoir aucun
rapport avec les individus qutaient ses
pres, ni mme avec la notion stricte de pre.
Je pense donc que le jeu de rle permet de
se confronter, en quelque sorte, lhumanit
qui est en nous, et forcment, on se confronte
lhumanit des autres joueurs.
Le croyant dcomplex
Habitant la prfecture du dpartement, je
suis aussi proche d'un centre nvralgique de
ma religion. Je peux donc facilement bnficier de crmonies quotidiennes. Pour la belle

crmonie hebdomadaire, il y a la version
officiellement en cours, mais aussi lancienne
version que des traditionalistes (extrmistes ?) maintiennent, mme si cest largement pass de mode. Il y a plusieurs groupes
de prires diffrents, avec des procdures
trs diffrentes. Je fais moi-mme partie dun
groupe de prire qui chante, qui danse (un
peu), qui reoit des visions et des paroles de
prophtie (ne rigolez pas, cest trs srieux
ces choses-l). Jai aussi le bonheur davoir
intgr un groupe rcent de croyants 18-35
ans ; il y a les rencontres cadres avec prires
mditatives, repas partags et change libr
autour dun thme... Bref, tout une vie de foi,
active et dcomplexe.
Cest ainsi quaprs la crmonie officielle
hebdomadaire, nous allons acheter le pain
ensemble, parfois nous mangeons ensemble,
parfois on fait ensuite des jeux de socit
ensemble (je vais leur faire dcouvrir prochainement le jeu de rle). Bref, quand nous
38
sommes au centre-ville faire la queue la

boulangerie, ou autour de la table au restaurant nous discutons de notre religion,
de nos textes sacres, des crmonies, des
prires Que doivent penser les passants qui
nous observent, qui nous entendent ? Cela ne
ressemblerait-il pas la caricature du groupe
de rlistes, qui, loin de la table de jeu, rediscutent encore et encore, en riant, des scnes
daction, des rpliques heureuses ou malheureuses, des critiques... avec les passants
qui les entendent et les regardent dun drle
dil ? Croyants et rlistes, mme combat ?
Drle de relations
entrecroyants
Fumoir
Encore aujourdhui, je vis un dialogue intrieur entre ma foi et ma passion, puisque

certains croyants qualifient ma passion de
malfique : activit notamment prompte
faire perdre pied avec la ralit, quand elle
ninvoque pas carrment des dmons Cest
donc aussi un dialogue extrieur entre moi
et certains croyants avec qui je partage des
heures et des heures de prire, de crmonies,
dchanges dexpriences et de rflexions.
En tant que croyant, je crois forcment en
mon dieu et en la valeur de ses textes sacrs,
mais il reste que dans le clerg, dans la population des croyants et dans la varit des
pratiques, il y a boire et manger (voire
vomir, dsol). Ainsi, je me suis dj retrouv
demander le soutien par la prire de mes
amis croyants pour russir des projets lis au
jeu de rle. Je suis conscient que parmi ces
amis croyants certains ont des doutes
quant au bien fond de mon loisir, et que certains sont carrment hostiles. Malgr tout,
prier pour mon bien et pour que je fasse
le bien , a, ils ont d tous le faire, chacun
avec leurs nuances.
Jai aussi pu recevoir des aides plus concrtes
(par la fabrication daide de jeu en bois, par
exemple). Ou pas. Je pense notamment une
personne avec qui je prie, qui dispose de tout
un rseau dans le domaine du handicap.
plusieurs reprises, elle aurait pu maider dans
mes activits de loisir accessible aux handicaps, mais elle ne la pas fait. Car si notre dieu
ne ma pas encore fait tomber une tuile sur

la tte, cest son affaire divine, mais elle, en
tant que personne, comme elle est sre que
mon loisir est plus nfaste quautre chose,
elle ne maidera pas. Cela ne nous empche
pas davoir des relations amicales.
Plus les croyants sont gs, plus il y a de chance
/ risque quils soient rfractaires ma passion.
Cela nempche cependant pas de rencontrer
des croyants trentenaires enflamms, eux aussi
hostiles ma passion. Nous avions prvu un
stand de prsentation de notre groupe, lors
dune sorte de festival local. Ils voulaient agrmenter le stand de jeux de socit pour meubler
la discussion avec les gens que nous pourrions
rencontrer, mais ils ne trouvaient aucun jeu
leur got. Finalement, jai propos dans la dernire ligne droite de faire du jeu de rle. Un de
ces trentenaires enflamms mfiants a pouss
le groupe mimposer un cahier des charges
trs sain. Pas de magie, pas de monstres, pas
de combats, pas mme de jolies filles dnudes
(encore moins du sexe). Le scnario consistait
donc un groupe denfants (enfants de paysans
dans un cadre mdival) chargs de retrouver la brebis gare. Les dboires ludiques
allaient consister en des escales, attaques
debouquetinayantsubiuneinsolation
Inversement, avec le mme groupe de
jeunes adultes croyants, dont dautres
enflamms , nous allons faire une ou deux
sances dcouvertes du jeu de rle, mais avec
consignes dy avoir tout les trucs marrants
typiques du jeu de rle. Et quand, personnellement chaud, je leur demande si eux
nont pas peur du quen dira-t-on ? , ils me
rpondent que si on devait avoir la permission du clerg ou craindre les reproches de
certains croyants, on ne ferait jamais rien de
la vie que notre dieu nous a donn. Deplus,
pour eux, ce qui compte dans une activit,
cest ce que lon en fait : quune activit est
rarement mauvaiseensoi.
Nicolas Joly
39
Mon rliste chez les curs
l y a un peu plus de treize ans, je

commenais un nouveau travail en tant
que graphiste pour une organisation
religieuse. Pour un semi-agnostique
dans mon genre option rliste et
fan de mtal en prime , la situation tait
quelque peu cocasse.
Cest dans ce genre de situation quon apprend
beaucoup de choses. Oh, pas tant professionnellement, mais plus au niveau du contexte :
une organisation internationale, qui se dfinit comme une communion dglises , et
dont lactivit principale se situe dans laide
humanitaire, mais avec galement un profond
ancrage rgional (via les glises-membres) et
dans la recherchethologique.
Par Stphane Galay

Le fait est que les organisations religieuses ont
souvent un ancrage local qui savre trs efficace pour mettre en place de telles structures,
recruter du personnel, organiser des activits. Elles ont galement une visibilit et une
influence ainsi que, le plus souvent, une rputation positive qui leur permettent de recueillir des fonds pour le financement des activits.
De nombreux pays qui ont encore une religion
dtat recueillent des impts ecclsiastiques
quiformentlabasedecesfinancements.
De cette exprience, en regardant dun il

extrieur de non-croyant, jaimerais vous
faire partager quelques lments qui peuvent
vous aider rendre plus vivants les diffrents
cultes ou personnages religieux que lon peut
rencontrer dans le jeu de rle.
La prsence dans des pays lointains, o souvent la confession chrtienne est trs minoritaire et connat un afflux de rfugis, est
peut-tre plus tonnante. Dans le cas de
lorganisation qui memploie, elle a une origine historique : le rapatriement de populations dplaces lissue de la Seconde Guerre
mondiale. Cest une exprience qui sest prolonge dans de nombreux pays africains, pendant la dcolonisation et, aujourdhui, cest
un des partenaires reconnus du Haut-Commissariat des Nations unies pour les rfugis.
Diaconie
Thologie
Un des termes que jai dcouvert dans ce

nouveau travail, cest diaconie . Le mot
vient du grec diakonia, qui signifie tmoignage; Wikipdia le dfinit comme linstitution qui organise la charit envers les
pauvres et les malades de la communaut
dans les glises chrtiennes. Cest une partie trs importante du travail des glises, que
lon a souvent tendance oublier : les religieux soccupaient autrefois des hospices, des
soupes populaires; aujourdhui, ils auraient
plutt tendance grer des camps de rfugis, des centres de formation ou des centres
daccueil pour femmes battues.
Toutes les religions ont une histoire. Et tous les

historiens vous le diront, ds que a dpasse
lesprance de vie humaine (et les psychologues ajouteront et aussi avant ), la ralit officielle commence dconner. Un peu
toutes les religions monothistes ont beau se
baser sur un corpus de textes sacrs, ces textes
ont beaucoup changaucoursdessicles.
Dabord, pour de btes raisons techniques :

ces textes sont souvent des retranscriptions
tardives de traditions orales, originellement
crits dans des langages qui ne sont plus comprises que par une poigne de professeurs
Fumoir
Tmoignage
Fumoir
BRANCHES DU CHRISTIANISME - BY SPIRIDON ION CEPLEANU (OWN WORK) [CC BY-SA 3.0], VIA WIKIMEDIA COMMONS
40
barbichus et encore, souvent de faon

parcellaire et traduits des myriades de
fois. Lesoriginaux ont t perdus, parfois
volontairement dtruits ; dans le cas du
canon chrtien, il a t compos de textes
soigneusement choisis pour des raisons
politiques. Et ceci sans parler des traductions de mauvaise foi, galement pour des
raisons pluspolitiquesquethologiques.
Ensuite, pour des questions de contexte.
Mme si certains conservateurs prtendent le contraire, on ne peut pas faire
lire un texte du IV sicle, relatant des
vnements ayant eu lieu trois cents ans
avant au Moyen-Orient, un citoyen
europen du XXI sicle. Enfin, si : on
peut, mais a fonctionne moins bien.
Cest bien souvent l que se situe le travail des thologiens : partir de textes
vieux de plusieurs sicles, voire de plusieurs millnaires, et tenter de leur donner une signification qui rsonne encore
dans le contextecontemporain.
videmment, quand on se penche sur
lhistoire des religions, on saperoit assez
rapidement que cette thorie a un impact
sur leur volution. Si on prend le christianisme, on note assez rapidement que,
ds le II sicle, on a des schismes un peu
partout, certains finissant par disparatre
(comme les suivants dArius, qui niaient la
divinit du Christ), dautres voluant dans
lune ou lautre des multiples branches.
Et mme au sein de branches donnes,
on voit apparatre des diffrences lies
aux cultures dans lesquelles les religions
sont pratiques. On ne va pas la messe
de la mme faon en Allemagne quau Sri
Lanka, mme si on y lit les mmes textes et
quon se base sur la mme comprhension
gnrale de la religion.
Un autre lment intressant dans laspect
thologique, cest la notion dcumnisme
et de dialogue interreligieux. Lcumnisme, au sein des religions chrtiennes,
cest lide que, mme si on est de branches
diffrentes, on uvre pour lunit finale de
lglise. Aprs, les modalits divergent :
41
Les gens
Une de mes maximes prfres, cest les gens
sont des gens . Quelles que soient leurs passions, leur culture, leurs ides, leur religion, ce
sont toujours de vraies personnes, qui mangent,
respirent et vont aux toilettes. Ils ont aussi souvent des enfants, ce qui implique galement du
sexe. Les religieux ne font pas exception ceux
qui y sontautoriss,sentend.
Ainsi, jai des collgues pasteurs qui coutent
du mtal, dautres qui sont fans de Doctor
Who; jen ai mme rencontr qui sont rlistes
(et francs-maons, mais je ne crois pas que
a ait un rapport). Je me souviens galement
dun dner o plusieurs collgues partageaient leur amour pour La Vie de Brian, le
film des Monty Python, peu de temps avant
la bndiction du repas.
Bon, il faut aussi avouer que le contexte
dune organisation internationale est, par
dfinition, propice aux confrontations entre
de multiples cultures, ce qui a souvent un
impact sur la tolrance. Ce qui nempche
pas les diffrences culturelles dont je parlais
plus haut : certaines approches notamment
tout ce qui a voir avec la sexualit qui sont
parfaitement acceptables dans les pays scandinaves sont impensables dans des nations
du sud-est asiatique, par exemple.
Et pour mon jeu de rle,

jefais quoi ?
Une fois pose toute cette tranche de vie, faon
tartine base de demi-baguette, vous devez
vous demander quel est le rapport, sinon avec
la choucroute, du moins avec le jeu de rle.
L o je veux en venir, cest quen jeu de rle
(et dans la fiction en gnral), on a souvent
tendance reprsenter la religion comme

une institution monolithique, o seul le
dogme compte et tout ce qui dvie est pass
au lance-flammes oui, cest toi que je
parle, Warhammer 40K !
Dans les faits et de mon exprience, mais je
souponne que cest vrai pour la plupart des
poques et des contextes , on a plutt affaire
un vaste ventail de pratiques, de croyances,
du fait que les religieux ont galement tendance
tre des personnes comme les autres et ont
leurs petites manies, positives ou ngatives.
De mme, les cultes avec une hirarchie monolithique et pyramidale ne sont pas forcment la
norme. Lglise catholique romaine est assez
dans ce modle, mais les glises protestantes
fonctionnent selon des structures bien plus
fdrales , avec des autorits rgionales ou
nationales et des organisations supranationales
bien moins pesantes et encore, ce dernier
point est assez rcent, datant du XX sicle ;
centait pas forcment le cas avant.
On peut aussi sintresser lhistoire des
religions : il nest pas trs logique quune
croyance et linstitution qui va avec
survive plusieurs sicles de changements
socitaux et politiques sans elle-mme changer, voluer, donner lieu des schismes et
des hrsies plus ou moins tablies. Il ne faut
pas non plus oublier que, dans un contexte
o plusieurs cultes cohabitent, il peut y avoir
des structures mises en place, formellement
ou non, pour faciliter les changes acadmiques. Surtout sils sont censs avoir une
source commune.
Je ne pense pas me tromper de beaucoup
en disant que la plupart des joueurs de jeu
de rle sont, sinon athes, du moins non
croyants ou non pratiquants mme si je
connais quelques contre-exemples. Ce nest
pas une raison pour traiter la religion pardessus la jambe : les strotypes ont leur utilit pour pouvoir poser rapidement un dcor,
mais sur le long terme, avoir une religion (et
des religieux) qui collent mieux une ralit
complexe mme fictive est un bonus.
Stphane Galay
Fumoir
certains prnent le dialogue, dautres au

hasard, les catholiques romains partent du
principe que cest aux autres de se convertir.
Ce quoi certains taquins rpliquent queux
aussi sont catholiques, au sens tymologique
( universel ) du terme. Si lcumnisme ne
concerne que les chrtiens, il y a aussi des
dialogues avec dautres religions.
Home Cinema
42
Pacifik,
uchronieflibustire
Par Julien Pouard
ai eu loccasion il y a peu de rencontrer

deux des porteurs du projet Pacifik.
Disons-le tout net, ce sont des amis de
longue date. Contrairement dautres
projets que jai soutenus ds le dbut,
ou auxquels javais particip, Pacifik est arriv
sans prvenir. Il y a bien eu quelques signes
avant-coureurs, comme cette discussion
pendant un barbecue autour de la piscine
dun ami pendant laquelle Ben ma dcrit les
prmisces de lunivers et lenvie den faire un
peu plus quune campagne entre potes. Mais
quand jai vu le rsultat de leur travail jai t
compltementbluff.
Cela dit, janticipe un peu. De quoi Pacifik
est-il donc le nom ?
Cest un projet cratif multiforme :
Cest la base un univers de jeu de rle et
une campagne joue par des amis autour
dune table de jeu.
Cest ensuite un GN (grandeur nature)
autour de la flibuste dans un univers

uchronique qui aura lieu pendant lt
2015 prs de Paris.
Cest une websrie dune qualit rare qui
est ne de la rencontre entre les crateurs
de lunivers et les tudiants dune cole de
cinma de Nanterre.
Lunivers de Pacifik
Quand Ben et Vincent me dcrivent lunivers
de Pacifik je suis tout de suite embarqu dans
cet archipel lointain. Ben voulait un univers
de pirates et de corsaires, de chasse au trsor
et daventure, un univers haut en couleurs.
Mais les Carabes, a lui semblait bien petit
finalement. Qu cela ne tienne, notre bougre
de crateur transpose laction dans locan
Pacifique, bien plus vaste. Mais le soucis cest
que le Pacifique, cest quand mme assez vide
comme coin. Alors, dans un lan digne des
superproductions hollywoodiennes, il dcide
que lAustralie a sert un peu rien, alors
autant la flinguer dun bon gros mtore.
43
partir de l, lunivers se construit avec ces

milliers dles spares dun ou deux
jours de mer chaque
fois. Les
circonstances habituelles
de la flibuste voluent.
Par exemple, puisque les
longs sjours en bateau
ont disparu, la raison
logistique labsence
des femmes bord
a disparu aussi.
Et dans lunivers
de Pacifik, la
superstition est
renverse : un
bateau qui part
sans
femme
son bord risque de
ne jamais rentrer au port ; les
femmes sont devenues des porte-bonheurs des expditions marines
(et tout a
pour offrir aux
femmes
une
vrai exprience
de pirate, plutt que celle de
fille du gouverneur guinde
ou de fille de
taverne facile).
Dans
cette
uchronie,
le
monde est diffrent bien des niveaux, la religion est diffrente, la sorcellerie existe
Le Grandeur Nature
Pacifik, au-del dun univers, cest aussi un
GN prvu pour une centaine de joueurs
dont les inscriptions sont dsormais ouvertes (https://www.
weezevent.com/gn-pacifik). Cet
t il y aura une partie prparatoire (13 juin 2015) et un GN sur
plusieurs jours, en rgion parisienne (7, 8 et 9 aot 2015). Mais la
Compagnie des inspirs ne compte
pas sarrter l, si la premire exprience est concluante ils dsirent proposer un univers persistant avec une
grosse partie annuelle et une ou deux
Home Cinema
Etcomme lpoque on
a pas invent Bruce Willis, paf : cataclysme. Le
continent est fracass, projette des morceaux normes
partout dans le Pacifique.
Raz-de-mare et tsunamis
dferlent sur les provinces
ctires de la rgion, submergeant les plages et ne laissant
que les sommets affleurer. Cest
un monde nouveau qui se forme
sous nos yeux bahis de gentils
spectateurs. Bien videmment le
monde entier est affect par cette
transformation. Dautant plus quand
on se rend compte que le cataclysme a
fait affleurer des
gisements prcieux jusque l
inaccessible un
peu partout. Si
ya de lor et
du mtal, faut
aller lexploiter, et si on lexploite, yaura
forcment
des
convois
chargs
de
richesses,
et
par consquent
des pirates pour
arraisonner ces navires.
Home Cinema
44
parties intermdiaires, la taverne. Entre les

phases de jeu en GN ils veulent aussi laisser
la possibilit aux joueurs de pratiquer un
jeu de gestion, inspir de nombreux jeux de
plateau, dont les rsultats viendront nourrir
lintrigue du GN suivant.
Rien ne dit aujourdhui si ces projets verront
le jour, mais connaissant un certain nombre
de membres de lquipe, je peux vous dire
que si a ne tient qu eux, ils iront loin.
Mais un des grands intrts de Pacifik cest
quon peut en profiter sans ncessairement
participer au GN.
La websrie
Tout a commenc avec lenvie de raliser une
bande-annonce vido, un teaser pour attirer
le chaland vers le GN daot 2015. Le hasard
a fait que dans les connaissances de la petite
bande, il y avait Olivier, tudiant 3IS (Institut international image et son). Le projet lui
plat et en 24h il runit une quipe de tournage complte et obtient le prt du matriel
ncessaire. Heureusement Ben, Vincent et
Sebastien, scnariste du projet, savent ragir
et organisent en un rien de temps le premier
tournage de Pacifik. Seulement ils navaient
pas ralis lampleur du projet et ont d travailler darrache-pied pour tre la hauteur.
Plusieurs longues journes et courtes nuits
plus tard, impressionns par le professionnalisme de lquipe de tournage et linvestissement des acteurs et figurants, les scnaristes
se rendent lvidence. Ce nest pas un teaser
quils ont. Et pas non plus une bande-annonce
mais bien une srie de plusieurs courts films
de cinma.
Cest en cherchant sur le Net quoi ressemble leur programme quils dcouvrent
le terme de websrie. Cest donc ce que va
devenir Pacifik : une websrie en costumes
dans lunivers du GN, avec un lien fort
avec celui-ci. Tous les acteurs ont dailleurs
accept de jouer leur rle pendant le GN
lui-mme, ce qui fait de la srie une superbe
introductionaujeu.
Les trois premiers pisodes de Pacifik sont
sortis lheure o jcris ces lignes. Et la ralisation, limage elle-mme sont bluffantes.
Le jeu dacteur est ce quil est, parfois bon,
parfois mauvais, mais dans tous les cas, il
nous plonge dans cet univers et ces intrigues.
Personnellement jai hte de voir la suite, en
GN ou sur mon cran. Faites-vous donc une
ide en allant voir a l : www.pacifik-legn.
com.
La suite ?
Et la suite, me direz-vous ? Pour le moment
il y a la partie introduction du 13 juin, et le
45
Julien Pouard
Dans les mois venir, les Chroniques
dAltaride vous tiendront au courant de
lavance du projet Pacifik, alors restez
attentifs !
Crdits photo : Anne-Marie Panigada.

Site Internet : www.pacifik-legn.com
Facebook : www.facebook.com/gnpacifik
Ulule : http://fr.ulule.com/pacifik
La compagnie des inspirs :
www.facebook.com/cieinspires
Origine de Pacifik
Le monde fut boulevers il y a 247 ans
quand survint le Cataclysme. Pour certains
c'taient les flammes de lenfer, pour d'autres
un signe des Dieux ; pour tous ce furent la
nuit et les cendres. La terre trembla et des
milliers de projectiles parcoururent le ciel
; ocans et volcans se lancrent dans une
danse folle et cessrent juste temps pour
permettre quelques-uns de survivre; cela
dura une dcennie. la fin, le continent austral avait vol en clats ; depuis, ses abords
sont inaccessibles : vents charriant la mort,
eaux troubles cachant des rcifs, temptes
subites, maelstrms... Les nuages grondant
laissent l'endroit dans une perptuelle obscurit, do son nom dsormais:
Blackbox .
Vinrent les annes sombres, cent ans de disette, le chaos : trs peu de notes conservent
le souvenir de ces ges tristes. Les centres
de pouvoirs isols, l'absence de btail, les
pillards, des cultures ne donnant plus suffisamment ; les terres tant dvores par les
sels marins, les hommes se tournrent vers
la mer. Abondantes et vierges de toute civilisation, les nouvelles les fournissaient un
exil bien prfrable toute opportunit sur
le continent. Le grand exil commena quand
une expdition dcouvrit une le o les
veines d'or couraient mme le sol. La nouvelle faisant rapidement son chemin, ce fut
la fameuse rue vers l'or. Depuis, une course
folle a commenc et tous, marchands, aventuriers, pirates se sont tourns vers le Pacifik
en qute de gloire et de fortune.
Home Cinema
GN de 7, 8 et 9 aot. Mais il y a aussi les pisodes 4, 5 et 6 de la websrie. Pour les tourner, la Compagnie des inspirs a besoin dun
peu de soutien et organise pour ce faire un
financement participatif sur Ulule (lien). Et il
faut tre honnte, a revient en gros leur
payer un coup boire. Ils demandent 800
euros pour trois jours de tournage, de quoi
nourrir les troupes en fait. Cest mme infrieur ce que a leur cotera au total, mais
ils y tiennent. Ils ne demandent pas dargent
pour en gagner mais pour leur permettre
de continuer laventure autant que possible.
Aujourdhui nous sommes 13 contributeurs
et 64% de la somme runie. Et le financement
continue jusquau 6 mai 2014. Alors nhsitez pas rejoindre laventure, que a soit en
vous inscrivant au GN (sil reste des places),
en suivant la websrie ou mme en soutenant
financirement leur projet.
Atelier du crateur
46
Interview
Rencontre avec le collectif

d'criture Matrae
Rencontrs lors de la convention La Cage aux
rles, Douai, il y a quelques mois, les membres du
collectif Matrae Creation ont d'emble dmontr
un enthousiasme crer du jeu de rle en ayant un
certain nombre de points communs avec la dmarche
propose par la guilde d'Altaride et son collectif
ouvert. Du coup, profitons du thme de ce mois, la
religion, pour dcouvrir plus en dtail leurs activits,
et particulirement le dveloppement du jeu de rle
Antychrist.
COLLECTIF
MATRAE
CREATION
Matrae Creation : Matrae Creation est

une association loi 1901 cre en aot 2014,
mme si nous existons non-officiellement
depuis bien plus longtemps. Nous avons
pour but de regrouper auteurs et crateurs de
tous types, que nous appelons btisseurs,
afin de les rassembler sous une mme
bannire, et permettre un travail en
commun. Notre collectif dauteurs peut
donc se rapprocher dun incubateur
ides , type de structure qui se
rpand de plus en plus dans le
mondeprofessionnel.
Chaque cratif apporte ses
comptences et/ou un univers auquel il dsire donner corps.
Notre regroupement permet ainsi de
pouvoir sentre-aider et sencourager
mutuellement. Le but de Matrae Creation est dtre la tte pensante de ce collectif et surtout de devenir terme un
intermdiaire entre les crateurs et les
maisons dditions traditionnelles. Nous
esprons ainsi dvelopper une lgitimit
plus importante, que notre nom soit signe de
confiance et de qualit afin daugmenter les
chances de faire diter les diffrents univers
sur lesquels nous travaillons sous diffrents
mdias comme les jeux de rle, les romans,
la bande dessine, les nouvelles, les jeux de
socits, etc. Car ce que nous dveloppons
cest avant tout et surtout des univers, et non
un mdia en particulier. Ces derniers peuvent
tre ensuite dvelopps sous la forme que
dsire son auteur ou prendre une nouvelle
forme la demande dun passionn qui voudrait sapproprier un univers pour le dcliner
sous une autre forme. Cest donc en quelque
sorte un systme de licensing que nous cherchons mettre en place.
Chaque btisseur reste matre de son univers et travaille en corrlation avec un chef
de projet qui lui permet de ne pas se perdre
dans la dure tache de la cration, mais surtout de le mettre en relation avec les diffrents contributeurs (graphistes, nouvellistes,
maquettistes) qui pourront lui apporter leur

aide. Grce aux comptences de chacun et aux
bnvoles, nous arrivons crer un mdia qui
s'enrichit de jour en jour. Le but de Matrae
est de permettre aux passionns de participer
et d'agrmenter nosdiffrentsprojets.
Il est cependant trs important de comprendre
que Matrae Creation na pas pour le moment
vocation devenir une structure ddition.
Nos projets seront bien sr dits, mais nous
passerons soit par un diteur partenaire
(et nous en cherchons justement) soit
par un systme de crowdfunding trs la
mode en ce moment. Dans ce dernier
cas, nous ne lancerons aucun
appel de fond tant que nos
crations ne seront pas entirement finalises. Beaucoup
trop de crowdfunding mettent
plus dun an et demi sortir et nous
savons par exprience que cela peut tre
prjudiciable au crateur ou la maison
ddition.
C. d'A. : Comment
vousrencontrs?
vous
tes-
M.C.: Les fondateurs se composent principalement de deux frres et damis proches,

et nous nous connaissons depuis de trs
nombreuses annes. Ce nest pas le premier
projet que nous menons ensemble et nous
avons tous appris travailler en quipe et
dans le respect mutuel.
Les membres qui nous ont rejoints par la suite
sont pour la plupart des connaissances ou des
personnes que nous avons pu rencontrer au
cours des diffrents vnements et conventions auxquels nous avons pu participer.
Quels sont vos projets ?
M. C. : Nos projets court termes sont en
priorit d'diter les kits de dmos d'Antychrist (un pour chaque style de jeu : Univers
Cleste, Univers Cendreux, Univers Dchus),
d'diter sous forme de PDF tlchargeable
sur notre site internet, le jeu de rle gratuitSpulcre.
Atelier du crateur
Chroniques d'Altaride: Matrae, c'est donc

un peu comme la guilde d'Altaride, un collectif de cratifs... comment fonctionnez-vous ?
47
48
Nous esprons aussi attirer d'autres artistes

de tous types qui se passionneraient pour nos
univers et pourraient proposer de les concevoir sous des mdias autres que le jeu de rle
par exemple.
C. d'A. : Antychrist
sonne
comme un univers en lien avec
notre thmatique
du mois... Pouvez-vous nous en dire un peu
plus sur la place de la religion dans ce jeu ?
M. C. : Antychrist est un jeu de rle dans

lequel la religion a une place prpondrante.
Il ne pourrait pas exister sans elle et elle est
mme sa cl de vote.
En effet, lunivers dAntychrist est en train de
subir lApocalypse selon saint Jean et lhumanit a plong nouveau dans lobscurantisme et la terreur. Les gouvernements nont
pas su trouver de solution face la destruction du monde par la pollution et les guerres.
La Terre nen pouvant plus de souffrir semble
avoir dcid de considrer lhumanit comme
un cancer et tente de la faire disparatre ou
de la faire changer. Face tout cela, les gens
se sont donc tourns vers la seule chose qui
pouvait leur apporter un quelconque rconfort la foi.
Pour des raisons qui vous seront expliques
dans le kit
dinitiation
paratre bientt, les diffrentes religions
monothistes ont
dcid, pour survivre mais aussi pour se
reconstruire, de toutes se regrouper sous une
mme force, le No-christianisme , sous
COLLECTIF MATRAE CREATION
moyen et long terme, le but est d'diter, en

premier lieu, Antychrist et ses supplments.
Puis d'avancer sur les autres univers que
nous dveloppons lheure actuelle (Veritas,
Eden, Chroniques dcailles et le Conseil des
Dragons), dont certains sous des mdias diffrents (deux projets de jeux de socit sont
actuellement en cours de dveloppement)
que nous crerons nous-mmes ou avec
laide de partenaires.
Atelier du crateur
Nous allons aussi trs rapidement proposer

une boutique de goodies et un site ddi pour
les diffrents univers les plus avancs.
COLLECTIF
MATRAE
CREATION
En 2100, date du jeu, il ne reste plus que

10% de la population qui tente de survivre
dans un monde dvast. Certains, les Cendreux , vivent donc sur les terres brles,
tentant de survivre ou de soigner la Terre
acceptant les mutations comme un don de
Gaa. Dautresvivent en vase clos, enferms
dans les Arches de vie , retombant dans
une socit gouverne par la foi et sous le
contrle dune inquisition matresse de leurs
mes et de leur intgrit, de peur que les
forces dmoniaques viennent les corrompre
M. C. : Les croyances religieuses ont eu un

impact trs fort la cration dAntychrist.
Mais cest surtout une philosophie humaniste, cologique et critique envers la socit
moderne qui nous guide au travers de la
majorit de nos crations. En ce qui concerne
le collectif, la religion na pas eu dimpact
particulier, sauf bien entendu sur les rgles
de vie en commun et sur le respect de chacun
tant dans son humanit que justement dans
ses croyances. Nous pourrions donc dire que
ce sont surtout les valeurs judo-chrtienne
Antychrist a donc pour nous une porte

philosophique ( son chelle, bien sr)
et socitale, nous amenant nous poser des
questions sur nos comportements actuels
face au monde mais aussi face la religion,
et essayant de conduire le lecteur regarder
lvolution actuelle de notre socit. Il y a
aussi bien entendu un message cologique ;
le jeu ayant pour but la survie de la plante
Terre, berceau de lhumanit.
C. d'A. : Vos propres croyances ont-elles
eu un impact sur vos crations ou sur votre
manire de grer le collectif ?
et faire deux despcheurs.
Atelier du crateur
le contrle dun homme considr comme

un saint, le pape Pie XIII qui aurait reu de
Dieu le moyen de sauver lespce humaine,
la Technologie trange. Technologie qui permet ainsi aux croyants de quitter le sol corrompu et mutagne pour le ciel, devenant les
Clestes, les habitants de Cits volantes appeles Arches de vie . En ce qui concerne
les religions polythistes, ce sont les premires avoir dcid de se regrouper en une
foi unique, la Foi Antique, et de trouver un
moyen de sauver la Terre de toutes ses souffrances. Terre appele maintenant Terres
brules, qui a t entirement ravage par
les guerres, la pollution et dont le contact
direct semble faire muter les tresvivants.
49
Atelier du crateur
50
qui nous ont guids, beaucoup dentre nous

tant athes, agnostiques ou dune autre obdience.
C.d'A.: Si on veut tester vos jeux, comment
fait-on ? Et si on veut participerlacration?
M. C. : Nous sommes en bta-test en ligne
depuis plusieurs mois avec certains membres
du collectif, les personnes souhaitant y participer sont invites sinscrire sur notre site
afin de nous le faire savoir. Nous participons
galement de nombreuses conventions
travers la France pour faire dcouvrir nos
univers au plus grand nombre.
La possibilit dici les prochains mois de tlcharger les kits de dmo de plusieurs de nos
crations pourra permettre tous ceux qui
nous suivent de vivre leurs aventures dans
nos univers. Nous mettrons rgulirement en
ligne des scnarios ou des aides de jeu permettant de continuer la dcouverte des univers dAntychrist ou de Spulcre en attendant
la sortie dfinitive des livres de rgles (en tout
cas pour le premier, Spulcre tant mis gratuitement la disposition de lacommunaut).

Pour ceux qui souhaitent apporter leur
pierre ldifice, il suffit de sinscrire sur
notre site (matraecreation.fr) et notre forum
(forum.matraecreation.fr) pour proposer ses
ides, voire son univers.
Nous sommes la recherche de graphistes,
illustrateurs, relecteurs et maquettistes, prts
donner un peu de leur temps en rejoignant
notre association. Nous savons que le bnvolat na quun temps, mais nous sommes
tous dans la mme situation et nous ne pourrons exister quau travers justement de ce
que chacun est prt offrir aux autres.
C. d'A. : Comme les Chroniques d'Altaride,
Matrae Creation a un podcast... Quelles sont
ses spcificits ?
M.C.: Les spcificits de notre podcast sont
de donner des nouvelles du collectif, de prsenter nos univers, de montrer le travail de
C.d'A.: Avez-vous des news annoncer?

M. C. : La nouvelles la plus frache est que
nous sommes prsents notre stand lors
de la convention clipse, les 10 et 11 avril
Rennes. Comme nous l'avons expliqu un
peu plus haut, nous allons proposer dans les
mois venir des kits de dmonstration d'Antychrist, et le jeu de rle gratuit Spulcre pour
commencer. Sans compter que nous devrions
ouvrir une boutique en ligne pour se procurer des goodies aux symboles du collectif et
de nos univers.
C.d'A.: Un petit mot pour les lecteurs des

Chroniques d'Altaride ?
M.C.: Nous souhaitons tout d'abord remercier les personnes qui nous aident ponctuellement ou quotidiennement sur l'volution
de nos univers et de notre collectif. Pour les
personnes qui ont un projet et qui apprcient
nos valeurs, nous vous invitons venir nous
proposer vos crations, nous ferons le maximum pour vous aider et pour les prsenter
dans les nombreuses conventions auxquelles
nous ne manquerons pas departiciper.
Et, surtout, toi, oui toi, qui lis ces lignes,
quattends-tu pour venir nous voir ? Nous
sommes sympa, drles et en plus on a un site
Internet www.matraecreation.fr
Propos recueillis
parBenotChrel
Illustrationsaimablement
fournies par le collectif
Matrae Creation
Atelier du crateur
nos illustrateurs par le biais de teasers. Nous

essayons aussi de faire des interviews de
nos membres, ou de personnes extrieures
comme des organisateurs de convention.
Nous rflchissons par la suite l'agrmenter
de conseil, et detutoriaux.
51
CARR & KAWAII
Atelier du crateur
52
Interview
Le financement
participatif d'Insectopia
avec Florent Moragas
Propos recueillis par Benot Chrel
Nous avons dj parl d'Insectopia plusieurs reprises

dans les Chroniques d'Altaride. Nous avons vu grandir
le jeu au fil des mois, passant peu peu d'un jeu de
rle amateur port par un crateur enthousiaste
une vritable publication, actuellement en cours de
financement participatif sur Ulule. C'est le moment
ou jamais d'en savoir plus sur la publication de ce jeu
original qui permet d'interprter des insectes!
53
Florent Moragas: Cest peut-tre un risque

effectivement, mais pour linstant la souscription marche bien. Nous avons souhait
faire ce financement participatif pendant la
grosse priode des conventions de mars
mai et les grosses pointures ont fait le mme
choix. Onles comprend ! Ceci dit, les grosses
machines poussent aussi notre projet, puisque
nous sommes visibles en mmetemps.
C. d'A. : Pourquoi avoir choisi Ulule ?
Etdailleurs pourquoi un financement participatif? Je sais, a peut paratre un peu bte
comme question alors quactuellement pratiquement tous les jeux de rle passent par l
mais justement, pas tous
F.M.: Ulule est la plateforme qui soutient le
plus de projets de jeu de rle. Aussi, il nous
a sembl naturel dy figurer. La communaut
rliste est reprsente. Nous avons choisi un
financement participatif car nous souhaitons
matriser ce projet assez particulier et sassurer du soutien de la communaut avant de
lelancer.
C.d'A.: Vous avez mont votre propre structure pour publier le jeu : il navait pas retenu
lattention des diteurs dj installs ou bien
est-ce un choix dindpendance ?
F. M. : Dcembre 2015. lheure actuelle,

60 70% du livre est ralis. Les illustrateurs
sont trouvs et ils ont dj commenc travailler sur le projet, notamment sur le livret
de dcouverte.
C.d'A.: Dici l, si on veut jouer Insectopia,
cest dj possible ? On fait comment ?
Onvao?
F. M. : Le livret de dcouverte est disponible sur le site dInsectopia :
http://insectopia-jdr.com
Mais vous pouvez vous le procurer avec les sachets de blattes, ncessaires au jeu, sur notre site de vente :
http://odonataeditions.e-monsite.com
Vous pouvez y voir toutes les conventions
auxquelles nous allons participer ! Nous
sommes en contact avec Opale, lassociation
de jeu de rle, il y a des meneurs forms prts
faire jouer en convention ou sur Paris.
C. d'A. : Insectopia propose vraiment une
nouvelle manire de jouer quels sont
les points forts de votre jeu ? Quel public
visezvous?
F. M. : Cest un jeu qui change dchelle,
dunivers et de systme tout en vous gardant des points de repre (cf. prsentation la page suivante.) Il est tout public, au
senslarge.
Propos recueillis
parBenotChrel
C. d'A. : En cas de financement russi, la

livraison du jeu aux souscripteurs est prvue
pourquand?
ODONATAE DITIONS/INSECTOPIA
F.M.: La dmarche dindpendance fut fixe

ds le dpart, du moins pour moi. Ce nest
pas par dfense absolue de nos ides ni par
rejet des diteurs. Je souhaite personnellement mener ce projet bien, pour vivre
cette aventure. La conception, la rdaction, le
travail de chef de projet, la conception avec
les illustrateurs, voil toutes les choses palpitantes qui constituent notre projet. Autant
vivre ces moments en tant quacteur !
Le financement participatif
http://fr.ulule.com/insectopia-jdr
Atelier du crateur
Chroniques d'Altaride : Insectopia a lanc

un financement participatif en mme temps
que des poids lourds du milieu ; nest-ce pas
un danger de mettre ainsi en concurrence
un nouveau jeu avec des licences
djprouves?
ODONATAE DITIONS/INSECTOPIA
Atelier du crateur
54
Insectopia, le jeu de rle

Insectopia est un jeu de rle bas sur un
monde imaginaire, o les repres des joueurs
sont construire. Ils se fondent cependant
sur plusieurs catgories : insectodes, humains, idologiques et rlistiques.
Insectodes
Les Intres sont limage de leurs anctres,
dots dune chitine rigide, dailes, dantennes,
dyeux facettes et de six membres. Chaque
race fait usage de ses attributs naturels comme
la morsure venimeuse ou les ravisseuses. Aussi,
ces pouvoirs insectes renforcent limpression
dincarner des super-hros.
Ces cratures ont des facults communes et
des organisations sociales qui renforcent le
gameplay dInsectopia. Ainsi, la communication phromonale, outil de communication
et de domination propre aux insectes, est
mise en valeur dans le systme de jeu. Les
organisations sociales des diffrentes races
sont reprises et adaptes pour donner une
touche raliste cet univers.
Humains
Une touche dhumanisation est intgre ce jeu
de rle pour permettre aux joueurs dincarner
des personnages volus et sensibles. Les vingt
races jouables possdent leur propre niveau de
dveloppement, leur propre vision idologique,

sociologique et politique dumonde.
Les royaumes, les peuples et les races sont
faonns pour offrir de multiples ides de
scnarios dintrigues, impliquant des jeux
de cours. Le pouvoir politique, les intrts
conomiques et les pulsions exacerbes des
insectes sont autant de pistes scnaristiques.
Idologiques
La force des religions et des croyances est
un lment primordial dInsectopia. La
construction de lunivers met en valeur plusieurs questions idologiques. Insectopia
porte certaines questions : qui, des animistes
ou des cultistes (ceux qui croient aux dieux
disparus), a la bonne vision du monde et de
lunivers ? Les Intres doivent-ils dominer leur
environnement et suivre lexemple dune
race disparue, ou suivre des idaux millnaires tourns vers le respect des quilibres ?
Rlistiques
Insectopia est un jeu de rle o la magie est
omniprsente. Il existe six formes de magie
rsolues par un systme de magie libre. Les
joueurs incarnent des hros combattants, des
diplomates, des jeteurs de sorts, des troubadours, des marchands ou des roublards,
comme dans la plupart des jeux de rle.
Florent Moragas
AXELLE BOUET
Axelle Bouet raconte

LesChants de Loss
Propos recueillis par Benot Chrel
Illustratrice et romancire, rliste et auteure,

Axellenemanque pas de cordes son arc
etdonneenfin vie son monde de fantasy avec le tome1
desChants de Loss. Alors, il y a quoi au programme?
Chroniques d'Altaride: Nos lecteurs ont pu
dcouvrir votre Portrait de rliste dans un
prcdent numro. Pour les retardataires, pouvez-vous vous prsenter en quelquesmots?
Axelle Bouet : Donc, je mappelle
Axelle Psyche Bouet, illustratrice
professionnelle quadragnaire, romancire

dbutante, rliste impnitente depuis trente
ans, cratrice de mondes, faiseuse de rves, et
aussi de temps en temps emmerdeuse epic level
mes heures perdues, le plus souvent pour
dfendre ma profession et celle des cratifs
et auteurs indpendants en gnral, ou le
Atelier du crateur
Interview
55
AXELLE BOUET
Atelier du crateur
56
militantisme humaniste, laque, fministe et

LGBT (lesbiennes, gays,bi ettrans).
C.d'A.: Loss, cest un roman ou un jeu de rle?
A.B.: Les deux, mon gnral ! Mais avant tout,
cest un monde, n de mes pires rves et de mes
plus splendides cauchemars, devenu un roman,
dont le premier tome est sorti il y a une poigne
de jours aux ditions Stellamaris. Il devrait en
compter neuf au final. Etpuis, ce monde, que je
dcris et dont je dvoile des chapitres du tome
2 sur internet en parallle de la publication, est
apparu comme un univers de jeu de rle, du
moins, ctait une vidence pour mes proches
et amis. Alors je me suis prise au jeu, et, comme
mon diteur fait partie des gens qui soutiennent
ce projet, Loss est en train de devenir un jeu de
rle, aprs tre devenu un roman, un univers et
un de mes sujets dillustratrice, auquel je prvois
de faire un artbook sur mon mondedefiction.
C. d'A. : Dcrivez-nous lunivers de Loss,
quelles sont ses spcificits ?
A.B.: En faisant court ? Vous voulez ma mort,

cest a ? Lunivers de Loss est une planet-fantasy Da Vinci-punk : un nologisme pour parler
dun cadre qui voque la Renaissance italienne,
et le XVIe sicle europen dans un monde de
fantasy. En cela, Loss est en quelque sorte un
monde de science-fantasy baroque, o cratures tranges, pouvoirs mystrieux, secrets
oublis et civilisations anciennes ctoient les
dbuts de la science moderne, les merveilles des
gnies et des ingnieurs, les exploits des navires
lvitants et des premires machines lectriques,
et les effrois des premires expriences sur la
vie. Loss est surtout un monde dur, tranger,
exotique, aussi bien merveilleux que cruel, o
je npargne ni les personnages, ni les lecteurs,
des pires aspects de la nature humaine : le totalitarisme, le sexisme, lesclavage, loppression
dune religion tyrannique et hgmonique, la
lutte permanente entre le progrs et lobscurantisme. Quelque part, je suis force dadmettre
quen soi le monde de Loss est engag, car derrire tous ces thmes se cachent ceux qui me
touchent, et que je dnonce ou montre du doigt.
57
A. B. : Fin avril, le kit de

dmonstration sera normalement
prt, et pourra tre tlcharg depuis
mon blog Les Chants de Loss. Une premire
dmo du jeu sera faite le samedi 18 avril, au soir,
pendant la convention Orcide, Lausanne, o
je serai aussi prsente tout le week-end pour des
ddicaces de mon livre, avec quelques cartons de
celui-ci, voire des posters et des goodies.
C.d'A.: Vous vous sentez plutt illustratrice
ou plutt auteure ?
A.B.: Les deux, mon gnral, bis ! Jinvente des
mondes, je rve et donne rver. Je suis une illustratrice au talent assez moyen, il nest pas difficile
de trouver meilleur que moi, mais ma manire de
mettre en scne et de donner vie mes illustrations semble tre la raison de leur succs. Je ne
peux pas vivre sans tenir un crayon, peindre et
dessiner. Mais cest en crivant que jai retrouv
ma motivation, ma capacit rver, et que je me
ressource quand jillustre et peins. Cesdeux qualits sont alors finalement indissociables dsormais
mes yeux. Et, dun point de vue financier et
aussi marketing, le fait de dvelopper des univers
visuels tirs de mes propres crations moffre un
parfait terrain pour me faire connatre et assurer
une promotion, autant que pour faire plaisir mes
fans et lecteurs. Je trouve assez merveilleux de
faire rver en racontant des histoires, et de le faire
en dessinant des choses tires de ces histoires.
Finalement la casquette dauteure de jeu de rle se
rajoute bien celles dillustratrice et romancire.
C.d'A.: Vous tes illustratrice Pourquoi ne
pas avoir choisi de dvelopper votre univers
travers une bande dessine ?
A.B.: Ce serait un sujet qui en soi mriterait
un dbat, mais la dliquescence des conditions
de travail et de rmunration de ce milieu pour
les auteurs de bande dessine est devenue une
catastrophe. Cest un milieu de travailleurs
pauvres et dconsidrs, alors que cest un
travail et une comptence qui demandent un
vritable sacerdoce et ne se nourrit

que de passion et de reconnaissance. Ce constat,
rajout mon sentiment dimperfection personnelle et
ma frustration vis--vis de mon
perfectionnisme, mont fait renonc
faire de la bande dessine, alors que
ctait mon rve de gosse devenu ma formation
professionnelle. Il est moins frustrant dcrire
et dillustrer, de crer des histoires, des mondes,
et de peindre tout cela de temps en temps, que
de passer des jours et des nuits sur des cases de
bande dessine en sachant quon ne sera jamais
pay la hauteur des normes efforts consentis.
C. d'A. : Comment se passe la ralisation
dune telle cration ?
A. B. : De manire un peu chaotique parfois, mais rien dtonnant, je suis bordlique
par nature. Fort heureusement, pour le jeu
de rle, nous sommes trois : Alysia Lortan
et milie Latieule travaillent avec moi, et
sont co-cratrices. Elles sont nettement plus
organises et tatillonnes que moi, ce qui me
permet aussi de leur laisser des pans entiers
du jeu rdiger et crer en collaboration,
tandis que je travaille aux romans et au
mondede Loss.
Quant lessence de la cration de cet univers,
en fait, au fur mesure que mon roman avance,
jai besoin de dcrire un aspect du monde, afin
de le formaliser et le dtailler, dans un souci de
cohrence. Partant donc de deux synopsis, les
romans et le monde de Loss, je travaille en
dtailler chaque aspect par des articles, illustrs ou non, tandis que je suis le synopsis de
mes romans chapitre par chapitre. Ce qui est
passionnant, cest que plus on avance dans la
rdaction, plus apparaissent de concepts et
dides quon navait pas du tout prvus au
dpart. Un bon exemple dans Loss sont les Vertus, qui sont une philosophie en soi, des lossyans et du monde matriel et spirituel de Loss,
et qui nexistaient pas du tout quand jai achev
la rdaction du tome 1 du roman. Ce qui nest
pas gnant pour le roman, car on dcouvre ce
concept au fur mesure. Mais je navais pas
du tout prvu cela au dpart Lide est ne
Atelier du crateur
C.d'A.: Est-il possible de tester le

jeu de rle ? Et si
oui, comment faut-il
sy prendre ?
Atelier du crateur
58
comme une ncessit, pour le jeu de rle, pour

lesprit du monde de Loss, puis sest impose
comme quelque chose de fondamental et de
totalement cohrent capable dexpliquer la
mentalit des lossyans, de se retrouver comme
mcanique du jeu de rle, et de donner rponse
pleins dlments de lunivers. Cest donc un
travail itratif, on fait beaucoup de retours en
arrire et on modifie certaines choses, parfois
fondamentales, dans une perptuelle cration
qui senrichit. Et en cela, beaucoup dides
viennent de mes amis, mes fans et mes lecteurs, plus par leurs questions, en fait, que leurs
ides car les questions doivent toujours avoir
des rponses. Et cest ainsi que je travaille. Tout
doit avoir une rponse et tout doit se tenir de
manire cohrente dans le mme paradigme.
ponible; ce fut un immense plaisir de travailler avec lui, et je vais ritrer la chose, car je
lapprcie normment. Et, comme il ndite
que des coups de cur, on ne se demande pas
sil aime ce quon fait. Sinon, il ne voudrait pas
lditer. Et puis, je ne cherche pas devenir
riche et clbre (pas encore), alors, il a beau tre
un petit diteur, au dpart spcialis dans la
posie, puis la littrature, il souhaite dsormais
et avec enthousiasme tendre son activit aux
jeux de rle, sa seconde passion, et il a pens de
suite Loss RPG. Cest bien suffisant pour moi ;
moi de faire connatre mon roman et le jeu de
rle, et je sais que je peux compter sur son aide.
Et sinon, quelque part, on est un peu

seule, mme avec deux personnes qui travaillent avec
vous, et vous soutiennent
sans compter les amis.
On est toujours tiraille
entre le travail sur son
bb et le travail pour
payer les factures. Ce
qui est une des raisons
pour laquelle je fais
au mieux pour monnayer ce travail via
des boutiques de vente
en ligne de posters, ou
encore mon Tipeee qui permet
aux gens de me commander des dessins
personnaliss, des fonds dcran, etc. Chaque
rentre dargent de cette manire est un peu
plus de temps que je peux consacrerLoss.
A. B. : Ce nest que le livre 1 ! Le

tome 2, Mlisaren, devrait tre
fini entre mai et juin, et
sortir dans la foule, vers
juillet, et, sauf nouvelle
de dernire minute,
chez le mme diteur
parce que ya pas
de raison, et jadore
Stellamaris.
Le
rythme sera ensuite
environ de deux
trois tomes par an,
pour un total prvu
deneufromans.
C. d'A. : Vous tes publie par Stellamaris,

un diteur breton qui semble se spcialiser
de plus en plus dans la littrature rliste
Pourquoicechoix?
A.B.: Cest simple : Michel Chevalier, qui dirige
les ditions Stellamaris, est trs tt devenu
un fan de mon roman. Il tait enthousiasm,
depuis le dpart. Jai cherch des diteurs, mais
lui insistait pour que je signe avec lui, et finalement, pourquoi pas ? Jene le regrette pas, il
est trs respectueux du contenu des ouvrages
de ses auteurs, trs professionnel et trs dis-
C. d'A. : Le roman est publi Et maintenant, quel est le planning pour Loss ?
Pour le jeu de rle, le projet est davoir

une maquette finale la fin de lanne 2015,
pour un produit qui sera alors prt tre finalis
et publi. Lide est que je lillustre en grande
majorit, mais je ne serai et ne pourrai pas et
ne le souhaite pas tre la seule illustratrice
bosser dessus. Une fois cette tape passe, il
sera temps de songer publier le jeu de rle.
C.d'A.: Envisagez-vous, vous aussi, de faire
un financement participatif ?
A. B. : Cest dj dune certaine manire le
cas avec ma page Tipeee. Des fans et contributeurs versent une petite somme mensuelle
ou achtent une contrepartie unique, en
change de quoi, ils sont cits dans la prface
du roman et remercis. Ils reoivent aussi une
59
Quant un financement participatif de type

Ulule pour la sortie du jeu de rle, jy songe
quelque peu, pour prvoir un artbook des
Chants de Loss, dont je parle sur mon Tipeee,
et une version collector du jeu de rle qui
inclurait par exemple la carte de Loss en
grand format et dtaille, un paravent, un
manuel de la faune et de la flore, voire un
atlas de Loss et pour le moment, je nai
pens qu cela, et lobjet collector, ce
qui se fait un peu en ce moment. Mais
ce serait de toute manire toujours sous
la supervision et la houlette de Stellamaris et en collaborationaveclui.
C.d'A.: Avez-vous dautres projets dcriture et/ou dillustration ?
A.B.: Oui, les autres projets sont en collaboration avec Stphane Gallay, lauteur
du jeu de rle Tigres Volants, qui dailleurs prvoit de faire publier son roman
dans cet univers. Je travaille une
srie de romans-feuilletons quil
crit et que jillustre, et de mon
ct, toujours avec lui, jcris
un autre roman, plus lger
que les Chants de Loss,
qui se passe dans une
uchronie de son
univers,
sur
lequel lui aussi
travaille. Cest
une srie rotique-pulp
qui se nomme
Hritages, et
dont jillustre
chaque
chapitre dun nouveaudessin.
Pour tre honnte, jcris Hritages par plaisir, pour la dtente le monde de Loss est parfois difficile, mme pour moi et aussi un peu
en raction allergique cette daube infme
qui ma pas mal agace quest 50 nuances de
Grey. Finalement ce bouquin mal foutu aura
eu le mrite de me donner une ide dhistoire
plaisante, lgre, et dans un contexte trs diffrent des Chants de Loss.
Et sinon, jattends que mon Tipeee franchisse la
barre des 200 euros par mois pour lancer le projet de lartbook des Chants de Loss. Mais mon
avis, quil la dpasse ou pas, celui-ci sera srement dj bien avanc la fin de lanne2015.
Et part a, je bosse pour mes clients.
Propos recueillis
parBenotCherel
Illustrations aimableent
fournies par Axelle Bouet
Atelier du crateur
version numrique des romans et peuvent

donc commander un fond dcran, un portrait personnalis ralis par mes soins, voir
un dessin original de lun des personnages de
Loss. Chaque contribution est autant dargent
qui me permet de consacrer plus de temps
Loss, aux romans et au jeu de rle, ou aux
illustrations pour Loss. Pour le moment, ce
ne sont pas des sommes bien leves, mais a
aide mettre du beurre dans les pastas !
RIC T. LE GRIMOIRE/MILLE SAISONS
Atelier du crateur
60
Interview
ricNieudan, auteur
deL'Archipel des nues
Vous venez de dcouvrir son portrait de rliste,

ilesttemps de se pencher prsent sur son actualit.
ric Nieudan est rliste, mais aussi crivain, etil
vient de publier un roman, L'Archipel des nues, dans
la collection Millesaisons aux ditions Le Grimoire.
LesChroniquesd'Altaride le soumettent la question
Chroniques d'Altaride: Quel impact le jeu
de rle a-t-il sur votre mtier dcrivain ?
ric Nieudan : Un impact pas forcment
toujours positif, vrai dire. Le jeu de rle ma
appris crer des univers, mais pas forcment
y intgrer des personnages. En littrature,
il ny a pas dintrigue sans personnage, ni de
personnage sans intrigue. Alors que dans un
scnario de jeu de rle, on crit une histoire

sans en connatre les protagonistes. Du coup,
mes premiers textes littraires et scnarios de
bande dessine taient assez impersonnels :
leurs hros navaient que peu de prise sur leur
toile de fond. Cecidit, je serais bien moins fort
en construction de monde si je navais pas
pratiqu pendant trente ans. Nous les rlistes,
on sy entend pour dtaillerlimaginaire.
61
.N.: Je dirais que la diffrence est simple:

un roman tu lcris, un jeu tu le conois.
Oncrit fatalement un livre de base, mais le
cur du travail cest le game design. Lunivers, lambiance, le type de personnages
quon joue, ce sont des dcisions ludiques.
Plus javance dans ma carrire de rliste,
plus il me semble que le style dcriture est
secondaire pour un manuel de jeu. Justement
parce que cest un manuel et que son rle est
denseigner le jeu, puis de servir de rfrence
pendant les parties. mon sens, il y a de
meilleurs moyens de transmettre une atmosphre que les nouvelles dintroduction quon
aimait tant jusque dans les annes 2000.
C.d'A.: Vous aviez, il y a quelques annes,
dsavou LArchipel des nues, que vous avez
qualifi duvre de jeunesse Pourquoi ce
dsaveu, et pourquoi revenir en arrire ?
.N.: Ah merde, tu fais partie des trois personnes qui lisent encore mon blog ? Je ne sais
pas si LArchipel des nues tait une uvre de
jeunesse, mais ctait certainement un bouquin qui ne me ressemblait plus. crit il y a
plus de six ans pour rpondre la demande
dun diteur, bti sur un projet de bande dessine refus, lui-mme inspir dune nouvelle
jamais finie, il tait lorigine destin un
public jeune adulte (et assez maladroitement
calibr en ce sens, je dois dire). Au moment
o jai publi ce dsaveu, je mtais loign de
la fantasy et jtais en pleine science-fiction,
traiter des sujets qui mimportaient plus
directement. En me replongeant dans le texte
pour le retravailler, jai pourtant retrouv des
choses qui mont touch, et je suis heureux
de donner une chance ces personnages que
jai ports pendant tant dannes.
C. d'A.: Cest lhistoire dun gobelin en montgolfire?
.N.: Pas loin. Cest lhistoire dun gobelin
qui quitte un cirque. Dans un monde o son
peuple est systmatiquement rduit en esclavage, Molesto a la chance de vivre libre
bord du Cirque-Blme, un navire damuseurs

qui sert de couverture une fratrie despions
et dassassins. Il rve dautre chose que de
passer sa vie dans les ombres. Le jour o son
frre disparat en mission pour le compte
dune jolie elfline, il dcide de tout risquer
pour le retrouver. Il croisera la route dun
gentilhomme de fortune dot de plus de courage que de cervelle, avec qui il cherchera
djouer les plans du mythique docteur Kogg,
mi-homme mi-machine. Car les Nues sont
un monde de science. Les peuples qui se sont
rfugis au sommet des montagnes ont eu
besoin de leurs machines thrologiques pour
survivre, et pourvoguerdecimeencime.
C. d'A.: Votre roman vient donc de paratre
chez Mille saisons. Quel a t le rle de
votrediteur?
.N.: En plus de croire un roman dont personne navait voulu auparavant ? Ils mont
conseill sur la faon den faire quelque
chose de publiable, et ce sans jamais me dire
quoi faire. Du manuscrit initial au produit
fini, jai travaill avec une quipe de premier
ordre. Sbastien Boudaud notre diteur, le
directeur de collection Olivier Portejoie qui
ma tout de suite donn les rfrences dont
javais besoin pour amliorer le style, Natacha Wagner, charge de veiller au grain la
cohrence du texte, Clmence Chanel qui a
traqu la moindre coquille, ric Tranchefeux
et sa couverture rpondant exactement nos
attentes, et Julien de Jaeger, maquettiste et
graphiste au petit poil. Une vritable Agence
Tous Risques de ldition. On a repris le ton,
amlior le rythme, vir les sempiternelles
scnes dauto-apitoiement du personnage
principal, fait sauter des passages entiers et
ajout une vraie fin, sur un gros quart du
livre. Le roman originel tait cens dmarrer
une trilogie. Il se suffit dsormais lui-mme.
C. d'A. : Y aura-t-il une suite ou un jeu de
rle tir du livre ?
.N.: Dans lordre : je ne sais pas, et je ne
sais pas. Le roman conclut lhistoire, mais
certains personnages ont encore des choses
dire. Jai dans mes tiroirs le dbut dune histoire de pirates qui se passe vingt ans plus
Atelier du crateur
C.d'A.: Quelles diffrences voyez-vous entre

crire un jeu de rle et crire un roman ?
PAR SINEAD MCDONALD
Atelier du crateur
62
tard, mais je ne sais pas ce quelle deviendra. Quant au jeu de rle, bien sr que jy
ai pens, mais je nai encore rien mis sur le
papier. Lavenir le dira. Jai beaucoup trop de
travail en ce moment de toute faon.
C. d'A.: Sur quoi travaillez-vous maintenant?
.N.: Sur trop de choses, pour changer. Jessaie
de mettre un point final au design de White
Books, dont je parle dans le portrait rliste de
ce numro, je me remets lcriture avec la
prparation dun roman en projet depuis deux
ans (encore de la fantasy, mais carrment plus
dark), je rflchis reprendre la rdaction de
mes nouvelles de science-fiction, et en plus
de a, on a repris avec Willy Favre le travail
sur un jeu de chasseurs de vampires dont
le titre commence par Inca. videmment, il
y a toujours des projets secondaires et des
campagnes dejeuderleprparer.
anne. Sans doute par nostalgie, et aprs avoir

pas mal jou avec Dungeon World, jai ressorti
les vieilles ditions de Dungeons &Dragons (et
jai acquis quelques vieux tomes que je navais
pas). Javoue que lexploration de la faon de
jouer de nos anctres par l, jentends les
gamins que nous tions dans les annes 80
donne beaucoup rflchir. Du coup je matrise une campagne en bac sable dans un donjon publi en 83 avec un systme ma sauce.
Comme on faisait dans le temps,quoi!
Propos recueillis
parBenotChrel
C. d'A.: Des jeux en particulier ?

.N.: Je suis un peu retomb en enfance cette
63
Par ric Nieudan
Et pour se donner une ide de l'uvre,

rien detelqu'unpetit extrait. Voici donc,
enexclusivit, lepremier chapitre du roman,
publiauxditionsLeGrimoire, collection Mille saisons.
Chapitre 1 :
LestoitsdePort-Peix
olesto sarrta pour reprendre

son souffle. Il avait pris de
lavance sur son quipe et il
ignorait o se trouvaient ses
adversaires. labri dune
imposante chemine circulaire, il observa
les toits de la cit. Le vent du large
mourait et une brume encrasse
par les reliquats dune journe
de labeur sinstallait dans les
rues. Bientt, les toiles
disparatraient et on
ny verrait plus goutte.
Entre deux pans gristres
qui drivaient devant les
hautes btisses, il
distingua
pourtant
quelque chose. Un il
non averti ny aurait pas
regard deux fois. Mais le jeune
gobelin avait appris interprter
les mouvements des ombres, les reflets qui
rvlaient une prsence. quelque distance,
deux silhouettes vtues de noir escaladaient
une gouttire. Sans doute Nella et Berrie, se
dit-il. Ces deux-l taient incapables de faire
quoi que ce soit lune sans lautre. Y compris
pendant une course-pugilat o chacun
devait dmontrer ses capacits propres. En
voil deux qui finiraient disqualifies ! Avec
un sourire, il sapprta repartir, inspirant
lair acide de la nuit citadine. Il vrifia que
la ceinture tmoin tait bien attache sa
taille et slana le long de larte du toit.
En contrebas, la ruelle tait silencieuse.
Personne ne se risquait autour des entrepts

aprs la tombe de la nuit. Les miliciens qui
protgeaient les cargaisons considraient
quiconque comme un voleur potentiel. On
trouvait souvent dans le ruisseau des mains
tranches pour le principe.
Molesto sentit un mouvement au-dessus de

lui. Sa course se transforma en plongeon,
puis en roul-boul sur les tuiles. Il se
releva juste temps pour viter un
coup de pied qui laurait projet sur les pavs, cinq tages
plus bas. Avec la rapidit
acquise pendant ses
annes dentranement,
il contre-attaqua dune
srie de crochets que son
assaillant bloqua en partie. Le dernier coup fit
mouche et lattaquant
recula en se tenant la
mchoire. Molesto se
remit en garde, une
main ouverte tendue
devant lui, lautre au niveau de sonvisage.
Le gobelin qui lui faisait face tait plus grand

que lui, plus costaud aussi. Dans sa combinaison de cuir doiseau, il ressemblait tous les
autres apprentis, mais Molesto avait reconnu
son principal rival. Il ny avait que Hornatio
pour anticiper le parcours de lautre quipe
et sembusquer en haut dune chemine.
Quelquun dautre attendait sans doute non
loin. Hornatio avait toujours un compre
pour le couvrir en cas de ppin. Molesto risqua un coup dil droite et gauche. Cela
savra tre une erreur. Son adversaire en
profita pour bondir vers lui le genou en avant.
Bibliothque
L'Archipel des Nues,

premier chapitre
64
Il neut dautre choix que de bloquer lattaque

et tous les deux se retrouvrent en quilibre
au bord du toit.
Sans perdre un instant, Molesto riposta dune

violente pousse des deux mains. Un mouvement aussi peu acadmique quefficace :
Hornatio dut reculer de cinq pas pour garder
lquilibre. Cest alors quun bruit de course
sur sa droite alerta Molesto. Sorti de nulle
part, le compre se ruait sur lui.
Non ! cria Hornatio. Il va te
Bibliothque
Mais ctait trop tard. Sans mme rflchir,

Molesto stait baiss pour viter lattaque et,
dans un mouvement de pivot, il avait fait basculer son assaillant dans le vide. Celui-ci eut
une exclamation surprise qui se mua en cri
de terreur, vite interrompu par un bruit mat
quand il rencontra le pav.
Lidiot, cracha Hornatio.
Sa voix, touffe par son masque, tintait

comme de lacier froid. Ptrifi dhorreur,
Molesto nosait pas regarder par-dessus le
rebord.
Tiens, on dirait quil bouge encore.
Molesto se prcipita. Le maladroit avait survcu la chute. Les gobelins, comme leurs
lointains anctres volants, taient lgers et
rsistants. Celui-ci remuait faiblement sur la
pierre humide, moiti conscient.
Il faut descendre le chercher, dit Molesto.
Tes fou ? Il est moiti crev. Sil passe la

nuit, il se fera alpaguer par une patrouille et
bon dbarras. Aucun baladin ne devrait tre
aussi stupide.
Cest quun apprenti, comme toi et moi ! Et
puis cest ma faute si
Tcoutes jamais les matres ? le coupa

Hornatio en faisant un pas en avant. La mission passe avant tout. Jusques au trpas,
comme dit notre devise. Et dailleurs
La main dHornatio jaillit comme un serpent

vers la ceinture tmoin. Molesto esquissa un
geste de dfense, mais lautre main se referma
sur sa gorge. Sa vision se brouillait dj. Hornatio serrait si fort que Molesto dut se mettre
sur la pointe des pieds. La pression se relcha
enfin et il tomba genoux, les oreilles bourdonnantes. Quand il releva la tte, Hornatio
senfuyait avec la ceinture qui lui vaudrait la
victoire.
Jamais de la vie !
Molesto allait se lancer sa poursuite quand

il perut une plainte venant den bas. Le
pauvre gobelin quil avait envoy la mort
appelait laide. Hornatio avait raison, il ny
avait pas de place pour les faibles dans la fratrie du Cirque-Blme.
Ah, la peste soit de la fratrie ! grogna-t-il.
Prudemment, il descendit dans la rue. Le

mur de la manufacture tait fait de briques
lisses, mais les coins du btiment taient
renforcs de grosses pierres de taille. Pour
un gobelin comme lui, ctait un escalier. La
ruelle o gisait son condisciple tait perpendiculaire lun des principaux canaux
de la ville de Griseiye. Comme en attestaient
les ornires creuses dans le pav par dinnombrables chariots, elle serait bonde ds
laube. Molesto se faufila hors de la lumire
des lampes gravier et se porta au secours
du bless.
Celui-ci avait perdu conscience. Langle
impossible que formait sa jambe indiquait
une fracture svre. Molesto lui enleva son
masque et reconnut Vidallo, un gamin un
peu enrob que tout le monde surnommait
Gros Vide . Son nez tait en sang. Molesto
espra quil navait pas de blessures internes.
Daprs le chirurgien du Cirque, on pouvait survivre des os en morceaux, mais les
entrailles en bouillie, ctait la mort assure.
Molesto navait pas le choix. Il fallait ramener
Gros Vide bord en esprant que Balbuzard
saurait le remettre sur pied.
Pas si vide que a, le gros ! grogna-t-il en
chargeant Vidallo sur son dos. Et maintenant,
comment je remonte ?
Il navait aucune chance de grimper nouveau langle de la faade. Molesto avait beau
avoir une force considrable pour sa taille
un peu plus de trois pieds, ce qui ntait
pas bien grand, mme pour un gobelin ,
son condisciple tait par trop encombrant.
Il senfona dans la ruelle aussi vite que son
fardeau le lui permettait. Sil se dirigeait vers
le nord en vitant les carrefours et les ponts
trop clairs, il rejoindrait tt ou tard le quai
o le Cirque-Blme tait tir.
La venelle dbouchait sur une rue de

moyenne importance. Prs dun pont,
quelques pas, un unique lampadaire projetait
un cercle de lumire incertaine. Sans doute
le transmutateur tait-il encrass par un gravier de mauvaise qualit, se dit Molesto, satisfait. Ilsarrta pour reprendre son souffle en
grimaant. La fume charge de poucreuse
65
L !
Il a un sac sur le dos, cest un cambrioleur !

Chopez-le !
Molesto se retourna juste assez longtemps

pour voir trois hommes sortir de sous une
porte cochre, des gourdins la main. Il
dtala vers les tnbres de la ruelle, zigzaguant entre les flaques de boue et les piles de
dtritus. Derrire lui, il entendait les poursuivants trbucher et jurer dans le noir. Peinant
sous le poids de Vidallo, il traversa le pont qui
enjambait le canal et prit lalle de droite. L,
il avisa un escalier descendant vers la porte
dun sous-sol. Les marches taient encombres de caisses et de sacs moisis. Il sauta
dans la pile sans le moindre mnagement
pour sa charge, qui mit une plainte touffe.
Molesto retint sa respiration. Les lourdauds,
dj arrivs au croisement, se demandaient
quelle direction suivre. Il les entendit discuter
de lopportunit de se sparer, mais la raison
lemporta ; qui se promne seul la nuit dans
ce quartier cherche les ennuis. Leurs chances
de rattraper le voleur tant dsormais trs
minces, ils dcidrent de rebrousser chemin.
Sauv ! Pourtant, le soulagement de Molesto
ne dura quun court instant. Gros Vide choisit
ce moment pour reprendre conscience.
Ma jambe ! Jai mal ! hurla-t-il.
Par ici ! fit un des mercenaires.
Molesto sentit la panique lenvahir. Lescalier

tait trop encombr pour quil puisse remonter au niveau de la rue avant que le trio ne
latteigne. Surtout avec un bless qui refusait
de se laisser porter. Il lcha Vidallo et agrippa
le rebord du pav. Rsistant limpulsion
de fuir, il fit face aux hommes qui venaient
vers lui, ttonnant et trbuchant. Malgr le
nombre, il avait lavantage. Il tait deux fois
plus petit que les mercenaires cuirasss. Plus
rapide aussi, et habitu voluer dans le noir.
Seul problme, il tait dsarm. Les coursespugilats taient bien assez dangereuses
pour quon laisse les apprentis emporter
matraques et sarbacanes. Dun mouvement
fluide, il plongea entre les jambes du premier
attaquant et se saisit dune planche vermoulue qui gisait dans une flaque. Se dtendant
de toute sa hauteur, il la projeta vers le haut

et cueillit le deuxime mercenaire au menton. Les mchoires de lhomme claqurent et
sa tte partit en arrire, suivie de prs par le
reste de sa personne. Le dernier, qui venait
juste derrire, dut retenir son compagnon
pour ne pas tomber avec lui. Linstant ainsi
perdu suffit Molesto pour rebondir sur
le mur de gauche. Dun coup de reins qui le
propulsa au niveau du premier lourdaud, le
gobelin lui brisa sa massue improvise en
travers du visage. Lhomme se plia en deux,
crachant ses dents dans ses mains. Molesto
fit volte-face pour affronter le dernier mercenaire, qui se dbarrassait peine de son
encombrant camarade. Le gobelin sarrta
net, le canon luisant dun mousquetonnerre
juste sous son nez.
Molesto rflchit toute vitesse. Il navait

aucune chance de dsarmer le lourdaud
avant quil presse la dtente. Et mme sil
bondissait en arrire, londe de choc ltendrait pour le compte. Son seul espoir tait de
parlementer.
Attendez, monseigneur ! sexclama-t-il. Je
suis sr quon peut sarranger. Jai dans mon
sac des objets de grande valeur, que je suis
prt vous cder dans leur totalit.
De grande valeur, hein ? Et cest quoi donc

que tas vol, loiseau-rat ?
Des des bijoux et des pices. Que des

meilleures. Jai eu de la chance cette nuit, si ce
nest pour mon bruyant comparse ici prsent
qui sest cass la jambe.
Molesto indiqua le tas de dtritus o gisait un
Gros Vide toujours geignant. Le mercenaire
se renfrogna et recula dun pas.
Je te crois pas. Y a aucune chance pour que

deux gobe-mouches mettent la main sur de la
marchandise de valeur. Mais cest pas grave.
Le gueulard vaut sans doute rien, mais toi tu
mas lair veill. Tu rapporteras une bonne
botte chez les marchands de sueur. Et pour
tre sr que tu me joues pas un tour, je vais te
filer un coup de ma ptoire.
Non, attendez ! Je peux
Mais lhomme ajustait son arme sans plus

couter. Le jeune gobelin tait impuissant.
Son cur semballa, noyant toute pense dans
une cacophonie assourdissante. Il serra les
dents, les yeux grands ouverts, prt recevoir
la dcharge qui lenverrait dans les vapes. Et
de l dans les cales dun vendeurdesclaves.
ric Nieudan
Bibliothque
mise par le lampadaire se joignait aux manations des manufactures. Prs du lampadaire souvrait une autre ruelle qui, daprs
sa boussole interne, filait droit au nord. Mais
alors quil sapprochait de la zone claire,
des voix retentirent derrire lui.
BY ZATROKZ (CC0)
66
Bibliothque
LE MONDE DE LA TOUR
Lous soient les dieux !

Par Hlne et Romain Rias
Belles lectrices,
h, la religion. Une composante
trs importante du Monde de
cherslecteurs,
la Tour. Car des dieux, nous en
aujourdhuinousprions.
avons. la pelle. Cest simple.
Cest dcid.
Nous en avons tellement quil
Unesaineactivit que
devient parfois difficile de faire le tri dans
voil, laquelleje
tout ce fatras.
madonne euh desfois.
Quest-ce quune divinit, sinon une craDe tempsentemps.
ture/entit/chose de puissance suprieure
Quandlenvie me
celle des mortels, capable de faits extraordiprend ouque jai besoin
naires (plus ou moins) merveilleux?
dobtenir des rponses
Etnouspouvons trouver un nombre consid quelques questions
rable de bestioles qui rpondent cette dfipineuses. Notezque
nition. Ilest tout de mme possible de propoje nai pas toujours de
ser une sorte de hirarchie, que je vais de ce
rponse, ce quiest assez
pas vousprsenter.
vexant, puisque je suis
Les dieux des dieux
cens avoirun lien
privilgi avec ma divinit. Disons pour faire simple que tout en haut,
Mais quevoulez-vous,
il y a les Consciences. Vous en avez dj
cescratures sont souvent entendu parler. Puret et Altration sont des
concepts qui vous sont forcment familiers
imprvisibles.
67
Chacune de ces Consciences peut choisir

de se manifester physiquement en de rares
occasions. Elles se prsentent sous la forme
de triangles colors plus ou moins massifs.
Elles ont aussi des petits noms, Linas pour la
Puret, Alturas pour lAltration, Miri pour
lquilibre mais je les souponne de les
avoir adopts pour se rendre plus accessibles
aux cratures infrieures que nous sommes.
Les Consciences sont rarement
pries directement par les
mortels. Ce sont des
concepts connus par les
gens, mais loigns de
leurs proccupations
matrielles.
Les
Consciences sont
pries par les
dieux de puissance
infrieure la
leur, jai bien
sr nomm les
Dieux Anciens
(pour la Puret)
et
lmentaires
(pour lAltration).
Dieux Anciens
etlmentaires
Voici donc notre deuxime niveau de cratures divines. Vous les connaissez forcment
puisque je ne cesse de vous parler deux. Les
Dieux Anciens ont tous des noms qui se terminent en ar (Nar, Ear, Itar, Nuar), ce qui
permet aux nophytes de connatre facilement leur allgeance mais pas toujours de les
diffrencier avec aisance.
Les Dieux lmentaires portent le nom de
leur lment, ce qui entre nous est beaucoup
plus simple pour les identifier, sauf pour
Lumire et Tnbres, qui sont reprsentes
par un seul dieu avec qui il est, par consquent, un peu difficile de discuter.
Ces dieux sont les plus largement pris par
les mortels et les Ombres. Ils font lobjet de
cultes tablis et de rituels spcifiques, ils ont
pour la plupart un clerg bien install qui diffuse leurs prceptes et rgit la vie de leurs
fidles. Ils sont, vos yeux extrieurs, belles
lectrices, ce qui ressemble le plus une divinit classique de panthon antique.
Ces dieux ont la capacit de crer encore un
autre type de divinit, les Jeunes Dieux.
Jeunes
Dieux
Pour simplifier les
choses, disons que les Jeunes Dieux
sont des demi-dieux. Des mortels
et des Ombres, choisis par leur
divinit tutlaire selon toutes sortes
de critres obscurs pour les reprsenter
auprs de leurs fidles ou, plus frquemment dans le cas des reprsentants de la
Puret, pour aller au casse-pipe sur le
front delaGuerreternelle.
Ces mortels vivent une sorte dascension pendant laquelle un lien est tiss
entre eux et leur divinit. Beaucoup
dentre eux ne font lobjet daucun culte. Ils
combattent et meurent sur le front, ils dirigent
des armes de mortels qui les considrent
davantage comme des gnraux que comme
des dieux. Quelques-uns, cependant, ont la
chance de pouvoir chapper la Guerre ternelle. Ils sont alors les souverains de mondes
satellites pour le compte de leur dieu tutlaire. Dautres, encore plus rares, ont pignon
sur rue dans le Plan Central et font lobjet de
cultes tablis, bien que toujours sous la frule
du Dieu Ancien qui lesalevs.
Le mode de fonctionnement est semblable
pour les Jeunes Dieux de lAltration, ceci
prs quils combattent davantage dautres
lments particulirement les reprsentants de leur lment contraire que les
ennemis de lExtrieur.
Bibliothque
si vous lisez avec assiduit mes chroniques

(cedont je ne doute pas une seconde). Il en
existe dautres, plus ou moins affirms et
dvoils, plus ou moins sympathiques aussi.
Lquilibre, par exemple qui, lui, est sympathique, vous pouvez me croire sur parole.
BY ALEXBRUDA (CC0)
Bibliothque
68
Autre dieux
etcraturesbizarres
Et puis, on a des trucs inclassables. Des
sortes dlectrons libres qui ne rentrent pas
dans les cases comme par exemple On et les
treize archimages de la Tour des Arcanes. Ils
nont plus grand chose en commun avec les
Ombres lambda. Ils manipulent un pouvoir
immense qui est lgal de celui des Dieux
Anciens. Ils ne sont pas pour autant pris
que je sache Ils sont au service de la Puret
mais manifestent une certaine mfiance vis-vis des Dieux Anciens (lhistoire a prouv
que ces derniers pouvaient se montrer versatiles dans leurs allgeances, aprs tout).
Il y a Sith, pri la fois comme le dieu lmentaire Nmsis et comme une divinit
part entire, sans notion dlment. En gnral, ses cultes ne sont pas les plus joyeux
et les plus innocents. Certains murmurent
mme que des sacrifices humains sont pratiqus dans les terres peu hospitalires dAlturas Terras. a ne donne pas trs envie, mme
sil est galement question de prtresses trs

sensuelles et trs accommodantes qui se
livreraient des danses plus que suggestives.
Si cest pour finir en rti aprs le spectacle,
trs peu pour moi !
Citons galement Fulin, le dragon multicolore dAlma. Nous avons l une trs grosse
bte, trs puissante et trs peu dbonnaire.
Fulin est vnr par tous les dragons dAlma,
comme leur pre et leur divinit. Il tient les
rnes de son royaume dune griffe de fer.
Il existe galement des cultes qui vnrent
une divinit sans nom ni forme. Par exemple
lglise de lEssence Primordiale, installe
dans ma bonne ville dIstula, qui adore lEssence mme de notre monde, le fluide magique
qui le nourrit, le pntre et le maintient en un
tout unique hum, tiens, il me semble avoir
pomp la formule quelquepart
Daucuns diraient mme que je fais partie de
cette catgorie de cratures indfinissables.
Il est vrai que je me suis fait passer, fut un
BY LUSI (CC0)
Les cultes
Tout cela est bien beau, me direz-vous, mais quen
est-il des cultes en eux-mmes ? Je vous propose
de nous concentrer sur les plus rpandus, ceux qui
dcoulent de la Puret et delAltration.
Ct Puret, les choses sont sans surprise
dun classicisme tout ce quil y a de plus
ennuyeux. Il existe des hirarchies sacerdotales plus ou moins complexes selon les Dieux
Anciens, des grands prtres, hirophantes et
archibucoles (si, si, ce terme existe, je vous
lassure !) qui dirigent toute une tripote de
prlats de rang infrieur. Les prtres et prtresses sont l pour rpandre la bonne parole
et soccuper de leurs ouailles. Chaque dieu
a des prrogatives, certains sont trs martiaux (Llar, Ear, Baar), dautres cherchent la
connaissance (Nar), dautres encore la glandouille (Nuar) Cela rejaillit bien sr sur les
populations qui les prient.
En rgle gnrale, nos chers dieux ne sont
gure prteurs. Si on prie lun deux, on ne
prie pas les autres. On ne les dteste pas pour
autant, bien sr, mais on rserve ses suppliques et sa dvotion une seule divinit.
Il serait impoli de faire des infidlits en la
matire. Il existe toujours des batailles dinfluence, bien entendu. Les Dieux Anciens qui
dominent le plus de mondes satellites paradent
comme des coqs mais, en gnral, il nexiste
pas de conflit ouvert au sein de la Puret. Par
le pass, de grandes alliances ont mme t
noues, pour des rsultatsambivalents.
Ct Altration, cest plutt chacun pour soi.
Il nexiste pas de consensus entre les diffrents Dieux lmentaires. Ils tiennent parfois
de grands conclaves, mais davantage pour
rgler leurs comptes que pour statuer sur des
Bibliothque
temps, pour un Jeune Dieu. Ce ntait pas

totalement faux. Pas totalement vrai, non
plus, dautant que lalliance qui munissait au
dieu de lInnocence tait base sur une petite
arnaque (de rien du tout). Je rponds directement Miri, voil tout. Quant savoir ce que
je suis vraiment le sais-je moi-mme ?
69
70
Bibliothque
lignes de conduites communes. De tels rassemblements sont devenus trs rares depuis
la fin de lre lmentaire et sont le signe de
troublesgraves.
Les clergs sont aussi divers que les lments,
ici trs structurs (en gnral plutt chez les
lments Simples comme la Lumire et les
Tnbres), l totalement bordliques (allez
donc voir ce que a donne chez la Source ou
lAon, je vous mets au dfi dy comprendre
quoi que ce soit). Tous les lmentalistes sont,
un niveau ou un autre, considrs comme
des prtres de leur lment, avec lequel ils ont
un lien privilgi. Certains embrassent cette
carrire avec ferveur, dautres se contentent
de vivre en accord avec les exigences et les
prceptes de leur art. Tous les prtres ne sont
pas pour autant des lmentalistes, sinon ce
serait bien trop simple.
Le clerg
quoi reconnat-on un prtre ou une prtresse de telle ou telle divinit ? En gnral,
ils aiment porter des signes distinctifs, des
symboles ou des vtements qui marquent
leur charge et leur rang. Quand ils sont particulirement apprcis de leur divinit on
voit a surtout parmi les plus hauts rangs
sacerdotaux , ils peuvent obtenir des bndictions et des pouvoirs spcifiques.
Pour citer un exemple connu, la Desse
Ancienne Nar favorise ses lues (toujours des
femmes) en leur accordant une trs longue
esprance de vie et une beaut irrelle qui
leur donne un petit aspect intouchable et
glaant. De mme, Baar, un dieu guerrier,
accorde la rage du combat ses prtres les
plus fervents. Source, de son ct, propose
ses plus grands fidles des tentacules. Bon,
personnellement, je trouve le cadeau plutt
moyen, voire suspect. Mais aprs tout, tous
les gots sont dans la nature
Guerres de religion
Au final, comment tout cela se traduit-il pour
le pkin moyen ? Eh bien de la manire la
plus traditionnelle qui soit. Chaque culte se
dfinit par des rituels spcifiques, plus ou
moins secrets, plus ou moins rservs une

lite. Lhumain de base va rgulirement au
temple, assiste aux crmonies, prie et fait
parfois des offrandes de diverses natures.
Il doit respecter les principes de sa divinit
de son mieux et sapproprie ses rivalits et
ses antagonismes. Ceci explique que des
populations dvoues des reprsentants de
la Puret ne puissent pas souffrir de ctoyer
des fidles de lAltration. Une situation
qui se traduit presque immanquablement
par toutes sortes de guerres dsagrables,
de tentatives dradication du camp le plus
faible et par toute une panoplie de joyeusets
parfaitementbarbares.
Il faut bien ladmettre, beaucoup des guerres
qui dchirent notre monde ont des motifs
religieux, coupls lambition bien goste
des hommes et des Ombres.
Tout le monde, dune manire ou dune autre,
favorise et prie une divinit, avec plus ou
moins de ferveur. Y a-t-il des athes ? Autant
dire que a nexiste pas. Vous pouvez dtester les dieux et refuser de les prier. Mais sil
y a bien une chose que vous ne pouvez pas
faire, cest bien nier leur existence. Ils sont
tellement interventionnistes, voire encombrants, quil serait ridicule de penser quils
nexistentpas.
Mme des populations qui ne prient ni Dieu
Ancien, ni Dieux lmentaires ont leur
propre spiritualit. Par exemple, les humains
des cits draconiques vnrent les mystrieux dragons clestes, reprsents auprs
des mortels par dtranges dragons blancs qui
dirigent leurs cits depuis la nuit des temps.
Les pouvoirs quils accordent leurs prtres,
dit-on, sont des dons de divination et de
prescience, ainsi que laccs une immense
source de savoir. Je vous invite relire le
numro 20 des Chroniques d'Altaride sur le
Rve pour plus dinformations ce sujet.
Aprs la mort
lesmondessanctuaires
Tout cela est bien beau, me direz-vous, mais
quelle en est la finalit ? Dans un premier
lieu, avoir un grand nombre de fidles est
BY MICROMOTH (CC0)
Avoir plthore de fidles vivants est bien,

mais cela garantit aussi de faire de bonnes
moissons dmes. Car tout ne sarrte pas
au moment de la mort physique du fidle.
(Notez que je parle ici exclusivement du cas
des humains. Nos amies les Ombres ne fonctionnent pas de la mme manire.) la mort
dun fidle, lther intervient pour rcuprer son me, dtache de son corps physique.
Lme est ensuite achemine vers lun des
mondes sanctuaires de sa divinit pour y
batifoler gaiement en compagnie des autres
dfunts. Jusqu ce quil se passe quelque
chose qui la verra renatre sous une forme
ou une autre, mais trs rarement identique
celle du fidle initial. Les diffrentes divinits
disposent dun ou de plusieurs mondes sanctuaires et veillent sur eux comme sur la prunelle de leurs yeux (quand ils en ont). Ce
sont des mondes hautement stratgiques et
des enjeux cruciaux dans la lutte contre nos
ennemis de lExtrieur.
Maintenant que jen ai presque termin, je
suis sr que vous allez me poser la question
qui fche. savoir : Quy a-t-il donc audessus de nos amies les Consciences ? Ah,
belle lectrices, je ne devrais sans doute pas
vous le dire, mais comment rsister vos
beaux yeux ? Je vous le dis en apart, bien
sr, mais sachez que
Aendo est indispos pour le moment.
Ilvous sera rendu (peut-tre) le mois prochain,
si sa condition et le sujet abord lepermettent.
_____
M.
Hlne et Romain Rias

Planisphre Les Ludopathes
Bibliothque
bien entendu un signe de puissance parmi

les dieux. Et nos chres divinits sont bien
loin dtre au-dessus de telles mesquineries.
Cela permet galement de diffuser auprs du
plus grand nombre des principes et des ides
plus ou moins sympathiques en fonction
des marottes ou de la nature intrinsque de
chaquedieu.
71
JEUNE FEMME MOYEN GE BY LIGA EGLITE (CC BY 2.0), VIA FLICKR
Bibliothque
72
Nouvelle
Acte de foi
par MIsey
epuis que jai atteint lge

de raison, jai choisi la voie
sacerdotale et consacr chaque
jour de mon existence Dieu
et lglise. Je suis fier de ce
que jai accompli au fil de cette vie. Jai uvr
humblement, jai pri, jai vcu dans la modestie
et la simplicit, sans jamais dvier de ma route
vers le Seigneur. Jai commis plus dune erreur,
naturellement, jai pch bien des fois par
orgueil, par paresse et par lchet. Jai dout
aussi, mais toujours jai su retrouver la lumire
du Christ. Jaipardonn souvent, jai conseill
parfois, jaibeaucoupcout.
Jai transmis les paroles de Jsus ceux qui
dsiraient les entendre, souhait la paix
ceux qui prfraient la guerre. Jai accompagn des novices dans leur cheminement vers
Dieu et aid, de mes maigres mains, btir
une glise plus grande, plus clatante et plus
accueillante que jamais.
Au terme de mon existence terrestre, nanmoins, jai peur.
Pas de la mort, non. Je sais prcisment ce

quil adviendra de mon me, et cest lesprit
serein que jexpirerais, sil ny avait eu ces
mots, cette maldiction prononce avec tant
de haine et de colre quelle hante mes nuits
et perturbe mes prires. Quelle trange et
terrible preuve le Seigneur mimpose-t-il
l ! Serai-je assez fort pour la surmonter ?
La fin de ma vie terrestre sera-t-elle digne
de toutes ces annes monastiques qui lui
aurontprcde?
Des moines soldats mont t assigns par
lvque. Celui-ci accorde toute sa considration la maldiction qui me vise,
et je ne sais si cela doit me rassurer ou
minquiterdavantage.
Deux gardes se tiennent constamment devant
la porte de ma cellule, dautres parcourent
les couloirs et les alles du clotre, lafft
du moindre changement parmi les bruits
dambiance, du plus petit mouvement dans
les ombres. Ils appartiennent notre ordre
et connaissent parfaitement nos rgles et nos
73
Jcris ces lignes aprs avoir achev la compilation et le classement des minutes du procs.
Il est important, je crois, que la chronologie
des faits soit prface de mon ressenti, car
il sagit bien ici de sentiments, dun combat
dans lequel mes seules armes seront mon
cur et ma foi. Linitiative de cette ptre, je
lespre, contribuera mieux expliquer mon
doute. Elle na aucune prtention de mettre
ma personne en valeur. Je ne suis quun
serviteur de Dieu, humble parmi les
humbles. Et pour preuve de ma bonne
foi, je ne citerai nullement mon nom.
Celui-ci na guredimportance.
Ces mots terribles, qui troublent dsormais la paix intrieure de cette cellule et de
son modeste rsident, furent prononcs par
une femme que jeus interroger, il y a de
cela trois semaines, quant sa frquentation
suppose du Malin. Je nappartiens pas la
Sainte Inquisition, cette mission nest pas
dvolue notre ordre. La femme en question
habitait le village en contrebas de labbaye,
aussi dmes-nous intervenir dans lenqute
avant que narrivent les Frres prcheurs.
Laccuse tait de jeune ge et possdait un
physique quun homme nayant pas prononc ses vux qualifierait certainement
dagrable. On la connaissait comme fille des
Tisselent, leveurs de chvres, et femme de
Jacques, dit Le Brun, potier chez qui notre
communaut sapprovisionne parfois. Les
faits qui lui taient imputs ntaient pas de
nature claire. Les tmoignages et les accusations variaient. Les Frres prcheurs navaient
pas pour mission de dcouvrir la vrit, seulement didentifier le Mal peut-tre tait-il
terr dans le cur dun accusateur et non

dans celui de cette femme, comme cela arrive
parfois et de le combattre selon les rgles
strictes tablies par le Saint-Pre Innocent IV,
dans sa bulle Ad extirpanda.
Les uns comme les autres, nous nous gardons
de juger trop htivement. Cest dailleurs,
prcisment, pour viter nombre derreurs et
daveuglements que fut instaure la question.
Mes frres et moi ntions pas habilits
interroger ou enquter. Lunique demande
que je fis jamais cette femme, alors que la
dlgation dominicaine ntait pas encore
arrive, fut la suivante : Dsirez-vous vous
confesser ? Elle me rpondit dun silence
mprisant, accompagn du plus noir des
regards. Qui donc refuserait le pardon de
Dieu sinon un suppt du dmon ? Jen fis la
remarque mi-voix. Elle fut alors prise dune
fureur dont lorigine maligne ne fait aucun
doute. Elle hurla, cracha, et pleura aussi.
Surun ton empli de haine et de mpris,
elle me rpondit que jamais elle ne se
confesserait ceux qui dcidaient arbitrairement de sa culpabilit, ceux-l qui
se cachaient derrire Dieu et la saintet
pour accomplir les pires crimes dans la
plus grande des impunits. Une telle raction
est la preuve la plus vidente de sa frquentation de son lien avec le dmon. Il ne me
revient toutefois pas de juger de cela. Je la
quittai sans autre mot quun salut poli et le
souhait sincre et profond quelle se repente.
Le procs sentamait ds le lendemain. Je ne
revis laccuse que lorsque vint mon tour de
tmoigner. Elle tait devenue laide et sale, et
son regard ntait plus que haine et frocit.
Jeus piti delle et me promis de prier pour
son me. Je rptai aux dominicains, mot
pour mot, le court change que javais eu
avec cette pauvre crature. Je dcrivis brivement sa raction de colre et, puisquon me le
demandait, je rptai aussi la conclusion que
jen avais tir. Lorsque, trs prcisment, je
prononai le nom du diable, laccuse scanda
sa maldiction envers moi. Les termes quelle
employa sont consigns dans les registres du
procs, lesquels seront joints en intgralit
la prsente compilation.
Bibliothque
vux, ne drangeant ainsi nullement notre

quotidien. Seul le mien sen trouve modifi.
Les heures que je passais au scriptorium,
dsormais, scoulent alors que je travaille
dans ma propre cellule. la demande du pre
suprieur, et avec laccord de lvque, jai
entam la chronique prcise des vnements
qui ont conduit ce que cette maldiction
soit prononce. Ainsi, quoi quil advienne de
moi, la vrit clatera et mon exemple sera
suivi ou dcourag, selon la manire dont je
russirai ou chouerai dans lpreuve.
SALLE DE TORTURE BY JAVIER KOHEN (CC BY SA 2.0), VIA FLICKR
Bibliothque
74
La condamne jura par la suite quelle nentretenait aucun commerce avec le Malin. Ence
cas, comment aurait-elle pu me maudire?
Ici sachve, je le crains, mon ptre dintroduction. Les moines guerriers mappellent
travers la porte et leurs voix terrifies
je nai aucun doute sur ce quil advient :
la maldiction est en marche. Puisse Dieu
maccompagner dans cette ultime preuve.
Puisse-t-il maider vaincre ce Mal que jai
eu le courage de dnoncer.
similaires. Selon leurs propres termes, ces

cratures, au nombre de sept, sentaient la
fois la pourriture et lencens. Lun des morts
qui marchaient tait une femme qui aurait
t certainement belle, si elle avait encore t
vivante. Lorsquelle fit face au moine maudit, ce dernier se signa et supplia Dieu de le
guider dans lpreuve. Elle lui aurait alors
rpondu : Dieu ? Mais cest lui, ton Dieu,
qui nous envoie !
Le frre prieur fut retrouv les yeux exorbits, le corps entier crisp sous le coup de la
terreur, la bouche fige dans un cri muet.
Les dominicains qui avaient men le procs
de la femme du potier moururent, les jours
suivants, dans didentiques circonstances.
Les moines gardiens, fort prouvs de cur

et desprit, ne surent dcrire que trs confusment les faits auxquels ils assistrent. Ils
voqurent des morts qui marchaient, bien
que lon nen trouvt nulle trace. Leurs
tmoignages, toutefois, taient parfaitement
MIsey
75
Bibliothque
DOMAINE PUBLIC
76
Nouvelle
Incubation
par Sylvain-Ren de la Verdire
a chenille hsitante de
la
ait
procession
au
avan-
rythme
des
litanies profres par
les membres du culte.
Lentement elle se tortillait, battant le marbre que des gnra-
tions dadeptes avaient foul pour
rejoindre le cocon de la chapelle,

celle-l mme qui observait la
transformation impitoyable oprant sur la larve indcise jusqu

maturit.
Plus que quelques annes, quelques
mois peut-tre avant quelle ne
rejoigne dfinitivement la prche,

devenant enfin imago, vhicule de
la Bonne Parole.
Mais ctait sans compter sur le

grain de sable, la larve exogne
qui maturait au sein mme de la
chrysalide, louvoyant parmi les

fidles pour mieux les soumettre
au culte innommable dont la

rsurgence tait dsormais invitable et qui rampait insidieusement
entre les membres engourdis du

lpidoptre.
Sylvain-Ren de la Verdire
78
Interview
Sybille Marchetto
etJrme Gayol
prsentent le festival
NiceFictions
Chroniques d'Altaride: Nice Fictions, cest
un tout nouveau festival pourquoi vous
lancer dans cette cration ?
Sybille Marchetto : Il y a une version longue,
trs longue (aprs tout, en tant qucrivaine,
jaime dabord raconter des histoires) et
une version plus courte. Dans le Sud, nous
navions aucune manifestation comparable
aux Utopiales (Nantes) ou aux Imaginales
(pinal) et il y avait un vrai manque combler. Du coup, a peut sembler un festival de
plus , mais il ny en avait pas rellement
Jrme Gayol: Effectivement, il y avait un
manque dans notre rgion. Nous y avons
mis tout ce que nous aurions aim y voir en
tant que festivaliers et, au vu de lenthousiasme rencontr auprs des passionns de la
science-fiction, du fantastique, de la fantasy
et de tous les autres, le projet rpond de
relles attentes.
C.d'A.: Qui soccupe de lorganisation ?
S.M. : Ds que le projet a t connu, il a suscit
une vritable adhsion parmi les amateurs
dimaginaire, autour de nous, et il y a donc
plusieurs associations etbnvolesimpliqus.
Nanmoins, comme dans toute organisation

de ce type, il y a une quipe gnrale :
Ugo Bellagamba, crivain niois de
science-fiction, soccupe, mes cts, de
la programmation des tables rondes ;
Olivier Sanfilippo, illustrateur mentonnais, et Anne Larue, historienne de lart,
prennent en charge les expositions ;
Hlne Marchetto, crivaine, illustratrice
et chroniqueuse, travaille plus spcialement sur le volet des scolaires ;
Samira Karrach, crivaine et scnariste,
est directrice de lISEM (Institut suprieur
dconomie et de management) et gre la
partie du festival en lien avec luniversit ;
Jrme Gayol est mon directeur-adjoint et
notre rgisseur, mais il est galement prsident du GRAAL (Groupement azuren
des associations ludiques) et il a dj eu
loccasion de parler dans ces colonnes.
C. d'A. : Le festival met en avant plusieurs
formes de cultures de limaginaire ; comment
donnez-vous une cohrence cet ensemble ?
S.M. : Cela va sans doute sembler naf, mais
nous ne nous sommes pas pos la question
sous cet angle.
79
C. d'A. : Quels seront les temps forts

dufestival?
J.G. : Trs subjectivement, je vais parler de
mes chouchous :
la Saturday Gaming Night durant laquelle
vous jouerez tous types de jeux une bonne
partie de lanuit;
la confrence Weightless prsente
par Richard Taillet, astrophysicien, qui
parlera du traitement de lapesanteur
danslesfilmsdescience-fiction;
le concert de Kerion, le samedi soir, groupe
de mtal symphonique ;
les expositions duvres, dont certaines
illustrations sont issues du jeu de rle ;
la projection de Noob, le film, sur
grandcran.
Je marrte l, mais il y a tellement dautres
animations qui mriteraient dtre cites.
S.M. : Pour complter le rsum tout fait
biais de mon acolyte, avec
Ugo Bellagamba, nous
avons le plaisir de recevoir
de nombreux crivains et
amis (je ne les cite pas, ils
sont trop nombreux, mais
la liste complte est en ligne
sur notre site) et nous proposerons des tables rondes
tout au long des trois jours
de ce week-end.
C.d'A.: Nos lecteurs sont bien souvent des

rlistes Quelles seront les propositions de
Nice Fictions en matire de jeu de rle ?
J. G. : Les rlistes trouveront leur bonheur
sur les tables de dmonstrations permanentes. Plusieurs jeux y seront proposs
(principalement Warhammer, Adventure
Party, Star Wars, Krystal et Necropolice), certaines parties tant animes par leurs auteurs
(voir cidessous).
Les auteurs seront galement prsents pour
rencontrer les joueurs et ddicacer leur jeu. Ils
pourront y rencontrer Franois Cedelle pour
Venzia, Julien Guibert pour Terres Suspendues,
Yoan Oggero pour les Chroniques de Kurdan et
Aldo Pnombre Pappacoda pourChiaroscuro.
Enfin, ils pourront jouer jusqu trs tard dans
la nuit, lors de la Saturday Gaming Nigh :
une partie multivers, multitables, retraant
une pope sur diffrents ges, leur proposera de vivre plusieurs poques passes et
futures. Mais, l, difficile de vous en dire plus,
il faut laisser la surprise aux joueurs Dautre
part, il y a fort parier que les rlistes seront
conquis par les autres vnementsdufestival.
C.d'A.: Ce sera donc une premire mais il
y en aura dautres ?
S.M. : videmment.
Une telle organisation est un trs gros travail,
mais, pour une seule fois, cela naurait pas
bien de sens, ne serait-ce que parce que tout
le monde ne peut pas venir
la mme dition et que
lart est vivant, il volue,
il propose, il se rpand
Bref, cette premire dition
est le dbut dune aventure, certainement pas sa
conclusion.
CARR & KAWAII
J. G. : Puis nous ne sommes pas que

rlistes. Pour ma part, je lis (trop peu), je
regarde des sries, je vais au cinma, aux
expositions Les formes dexpression du
fantastique sont multiples et je prends plaisir
les explorer. Il nous a sembl naturel de les
proposer toutes, en tous cas le maximum. La
cohrence, cest notre amour du fantastique,
de limaginaire, de la science-fiction et de
lafantasy.
Et, videmment, les auteurs seront disponibles pour des ddicaces, moments
dchanges privilgis
Propos recueillis
parBenotChrel
Depuis mes premiers fanzines, en 1990, il

mest toujours apparu que les arts formaient
un ensemble cohrent : jy publiais aussi bien
des scnarios de jeu de rle que des nouvelles, le tout illustr.
Hangar aux scnarios
80
veil campagne Eclipse

Phase, pisode 4 De
l'autre ct de la porte
veil
campagne Eclipse Phase
pisode 4
DE L'AUTRE CT
DELA PORTE
veil 1 : Lotus rouge Chroniquesd'Altaride n16 - 38 pages
veil 2 : Nouvel den Chroniquesd'Altaride n20 - 18 pages
veil 3 : Coup de lune Chroniquesd'Altaride n27 - 26 pages
veil 4 : De l'autre ct de la porte Chroniquesd'Altaride n35
veil 5 : venir prochainement
danslesChroniques d'Altaride
Rsum
despisodes
prcdents
ur Parvati, la cit des pchs flottant

sur latmosphre paisse de Vnus,
les personnages se retrouvent mls
au trafic dune drogue nanoorganique
nouvelle: un ptale du nom de Lotus
Rouge. Alors quils dmlent laffaire, ils font
la rencontre dune femme peu ordinaire,
ve 231. Issue dune lointaine colonie de la
bordure du systme solaire, elle est porteuse
dun virus exurgent, den, qui tend
attirer ses victimes vers la colonie pour les

transformer limage des fondateurs Adam
et ve 0. Ils rencontrent le professeur Nogami
lors dune excursion dans la couronne
solaire et apprennent de sa bouche quils
sont contamins par un trange parasite,
qui semble rsister toutes les tentatives de
purger leur go. Grce au professeur et au
groupe quil a rejoint, les Enfants du soleil, les
personnages trouvent un moyen de passage
vers Nouvel den.
Le voyage vers la colonie est sem dembuches, les personnages se mettent avoir
dtranges rves, o ils rencontrent Adam
et ve 0 lors de discussions animes. Enfin
arrivs la colonie, ils dcouvrent un dcor
paradisiaque peupl exclusivement de copies
conformes du mme couple originel. Aprs
un court sjour sur place, alors que linfluence du virus den se fait sentir de plus en
plus fort, ils pntrent dans les entrailles de la
colonie. Au cur de lhabitat ils rencontrent
Adam et ve 0, en symbiose avec une horrible machine TITANesque, au cur dune
POSTHUMAN STUDIOS (CC-BY-NC-SA)
Leurs rves leur montrent maintenant Abel

et ses machinations. De son ct lexhumain
enTITAN sinfiltre dans le Bunker de la
famille Walcott et y prpare une arme de
soldats surhumains. Au cur de son repaire
secret il construit mme (ou dterre ?) une
porte de Pandore jusque-l inconnue. Les
personnages sefforcent de combattre Abel.
Ils russissent finalement lacculer et lobliger emprunter la porte seul. Tout aurait t
parfait si Abel ntait pas parti avec la source
de Virus, luf dden.
Notre nouvel pisode commence donc avec la
traverse par les personnages de la porte de
Pandore la suite dAbel
De lautre ct
De lautre ct de la porte, il y a une exoplante lointaine, Kepler 64b. Ce monde

fut autrefois le sige dune grande civilisation technologique, disparue bien avant
que les TITANs ne le visitent. Les cratures
de Kepler 64b ont laiss des ruines nigmatiques derrire eux. proximit de la porte,
une route de verre bleu mne ce qui ressemble une grande cit vide, compose de
piliers et de flches acres sans communication visible avec lextrieur. Ces structures
abritent une strate neurale semi-organique,
dans laquelle ont t stocks les gos des
habitants anciens. plusieurs endroits les
TITANs se sont infiltrs dans la strate et
leurs machines tranges bourdonnent encore
autour des brches. Ilsont quitt le systme
depuis longtemps, mais la technologie quils
ont laisse derrire eux permet toujours de
charger sinterfacer avec les systmes aliens
et potentiellement den prendre le contrle.
Cest ce quAbel va tenter de faire. Cest ce
que les joueurs devraient tenter dempcher.
Hangar aux scnarios
chambre de clonage. Alors que la confrontation devient violente, ils sont confronts
aux fils du couple originel : Abel et Can.
Abel russi senfuir en emportant avec lui
le noyau de la machine des TITANs. Dsempars, toujours contamins, les personnages
partent sa poursuite alors que le virus den
semble leur laisser un rpit.
81
EUROPEAN SOUTHERN OBSERVATORY (CC BY 2.0)
Hangar aux scnarios
82
Pourquoi suivre
Abel travers
laporte ?
La curiosit pousse souvent les joueurs

entraner leurs personnages dans des situations potentiellement catastrophiques juste
pour voir ce que a va donner. Et il faut
dire que, dans le contexte de cette histoire,
cela nous arrange bien. Aprs tout, avant
de la franchir les personnages nont aucun
moyen de savoir o mne le passage et la
plupart portent probablement des morphes
incapables de survivre si les conditions ne
sont pas favorables. Pour jouer ce scnario
on considre que les personnages vont franchir la porte juste aprs Abel, mais sils se
montrent plus prudents, a ne pose pas de
problme particulier. Au meneur dadapter
la situation son groupe de joueurs, leur
mettre la pression en indiquant que le passage semble instable peut aussi bien les pousser lemprunter que les retenir pour viter
de prir btement. Cependant nous jouons ici
Eclipse Phase, si les gos des personnages
nen rchappent pas, une sauvegarde sera
ractive quelques temps plus tard et leur
vie continuera. Sils veulent tudier la porte
avant de la franchir, laissez-les faire, cela
donnera plus de temps Abel de sorganiser.
Sil sagit de quelques heures, a ne changera pas grand-chose. Plusieurs jours dtude
lui permettra de renforcer sa position sur
Kepler 64b mais de faon irrmdiable. Sils
attendent plusieurs semaines ou mois, quils
se dsintressent de la porte que vous avez,
en tant que meneur, vraiment envie de jouer
ce scnario, on peut envisager un scnario
denqute sur des exactions commises par

des morphes inconnus qui les mnera droit
vers le Bunker et la porte quil abrite. Mais
celui-l cest vous de le mettre au point.
Tant quAbel restera hors du systme solaire,
le virus den les laissera tranquilles, entrant
dans une phase dormante. Quelques annes
plus tard, quand il reviendra la tte dune
arme de conqute, le virus se ractivera dun
coup, ce qui promet des opportunits intressantes de jeu, mais cest une autre histoire.
Ambiance gnrale
du scnario
Le voyage sur Kepler 64b est prsent ici pour

tre jou en mode survie. Dans ce mode, lenvironnement de ce monde tranger est hostile,
dangereux. Il prsente comme une volont
propre de ronger les personnages jusqu leur
chute, droder leur rsolution autant que
leurs enveloppes physiques. Et ils sont sur un
monde o leur pile corticale ne pourra pas
tre rcupre facilement. Dans le systme
dEclipse Phase, ce nest pas sans consquences.
Le stress va s'accumuler et les personnages
peuvent finir par pter un plomb. Dans Eclipse
Phase, lgo dun personnage est quasiment
immortel. Dansla campagne veil, cet go est
contamin par un terrible virus, mais les personnages peuvent toujours ractiver une copie
datant davant le premier pisode (Lotus Rouge,
Chroniques dAltaride n16). Dans De lautre
ct de la porte, le danger est rel. Si les personnages veulent retrouver Abel ils devront lutter
contre lenvironnement mais aussi contre euxmmes. Cest aussi un scnario relativement
linaire : les personnages arrivent sur une
POSTHUMAN STUDIOS (CC BY NC SA 3.0)
La traverse de la porte de pandore mne les

personnages sur une exoplante inconnue.
Se retrouver sur
une plante dote
dune atmosphre
respirable est un
soulagement certain pour les porteurs de morphes
biologiques. Mais
la porte souvre
sur une plage au
bord dune mer
lodeur dsagrable,
comme
si des milliers de
poissons y avaient
pourri. Sur cette
plage dtranges
cratures mi-animales,
mi-vgtales se dplacent
paresseusement,
Je vous propose ici une prsentation de

quelques lieux que les personnages vont rencontrer pendant leur priple pour trouver
Abel. Ainsi que quelques vnements ponctuels utiliser si la tension retombe. Cette
fois-ci, pas de chronologie des vnements.
Abel a besoin de
temps
pour
mettre en place
ses plans, que les
joueurs arrivent
un peu plus tt
ou un peu plus
tard ne change
pas
grandchose. Plus le
temps
passe,
plus il pourra
construire des
forces
puissantes
pour
dferler sur le
systme solaire,
mais il ne sera
pas prt avant
des annes.
BRIAN IN LINCOLN CC BY-SA 2.0
Kepler 64b
fouillant un sable gris pais. Juste derrire

les dunes stend une fort de chemines
de pierres hautes comme des arbres dont
schappent parfois des bouffes de gaz colors. Derrire cette jungle gazeuse stendent
les ruines d'une cit des anciens habitants de
la plante. Mais le plus tonnant dans tout
cela est probablement la route grossire qui
mne la cit antique, une route qui a t
visiblement utilise il y a peu
Hangar aux scnarios
plage, et leur ennemi sest rfugi dans une

cit pas si lointaine. Ils doivent aller ly dnicher et franchir les obstacles qui se dresseront
sur leur route. Ces obstacles gographiques et
les dangers qui les accompagnent seront donc
dcris dans les paragraphes suivants. Dans la
premire partie du scnario les personnages
seront confronts des adversaires avec lesquels il ne sera pas raisonnablement possible
de communiquer, il leur restera le choix de les
affronter ou de senfuir. Aucune des deux voies
nestsansconsquences
83
DON GRAHAM (CC-BY-2.0)
Hangar aux scnarios
84
La plage des
crabes-roseaux
environ un crabe par personnage pour cette

premire rencontre.
La porte donne sur une plage de sable gris

pais. La plage est balaye par des vagues
deau verte et malodorante, charge dammoniac et de soufre. Le ciel est violet ple,
parsem de nuages blancs qui obscurcissent
rgulirement le petit soleil bleu qui claire
ce monde. Un dcor dont les personnages
devraient ressentir ltranget. Ils sont sur
une plante diffrente, pas dans un environnement simul ou sur une station dont
le moindre paramtre environnemental est
contrl et surveill avec attention. Ils ne
sont pas sur une lune o la vie nest rendue
possible que grce des morphes adapts
ou de lourds quipements de survie. Mais ce
monde sent mauvais, la lumire nest pas ce
quelle devrait. Les personnages ne sont pas
seuls sur la plage. peine ont-ils eu le temps
de prendre conscience de lendroit o ils sont
quun groupe de cratures tranges se jette
sur eux pour les attaquer [Rencontre avec
des aliens hostiles VS 1d10+3 (8)] compter
Lobjectif de cette attaque est double : montrer aux personnages quils sont sur un
monde diffrent, potentiellement hostile et
les faire entrer de plein pied dans la partie.
Le combat devrait tre sans piti, usant les
ressources des personnages. Il convient donc
de ladapter aux capacits du groupe. Cest le
cas de lensemble des confrontations jusqu
la rencontre finale avec Abel. Isole, aucune
dentre elles ne devrait mettre en danger de
mort lensemble du groupe. C'est lattrition
qui devrait tre lorigine dune dfaite (temporaire) ventuelle.
Il ne faut pas oublier que sur Kepler 64b,
les personnages sont coups de leurs soutiens habituels, chaque balle, chaque ration
de survie compte. Si vous navez pas lhabitude de grer les ressources des personnages
cest loccasion de le faire. Je vous propose
quelques conseils pour le faire dans le cadre
de ce scnario en annexe.
ST STEV FAUVE (CC BY-NC-ND 2.0)
Sils sattardent sur la plage dautres crabesroseaux seront attirs par leur dlicieuse
odeur organique, nhsitez pas dcrire
leur approche prudente, un crabe se met
les suivre, puis deux, puis quatre ; quand ils

sont plus nombreux que les personnages, ils
attaquent. Une fois vaincus, les suivants commenceront se rassembler autour des personnages comme pour lancer une nouvelle
attaque, mais soudain, ils se disperseront
tous vents et le silence se fera entendre sur la
plage. Seul le bruit du ressac viendra troubler
le silence jusqu ce quune crature norme
merge des profondeurs ocaniques, un prdateur marin attir par cette bonne odeur de
crabe Je vous laisse limaginer ce prdateur,
jaime particulirement les poulpes gants
radioactifs dcrits par Stefan Wul dans
Niourk, capable dvoluer sur terre (et qui
ont lavantage dtre modliss dans Eclipse
Phase par les diffrents morphes poulpesques
existants, en les amliorant un peu).
La plage se termine sur une falaise rode
dune dizaine de mtres de haut. Au sommet
de celle-ci stend une vaste plaine envahie
par ce qui semble tre une fort de troncs
ptrifis, irrguliers. Au-dessus de ces troncs,
flottent des nuages de gaz ples qui semblent
Hangar aux scnarios
Sur la plage on peut trouver les corps en

rapide dcomposition des crabes qui ont attaqu Abel lors de son arrive, un examen du
terrain pourra montrer quil les a combattus
seul et quil a t bless. Les traces de sang
sont encore visibles sur les galets pour qui
sait les chercher. Par dfaut elles datent de
quelques heures (plus si les personnages ont
mis du temps le poursuivre, moins sils ont
t trs rapides prendre leur dcision). Un
pisteur de talent mnera le groupe travers
la jungle gazeuse jusqu la route de verre.
En labsence dun pisteur dans le groupe,
les personnages finiront par trouver sa trace
mais cela prendre beaucoup plus de temps. Il
a volontairement laiss derrire lui une tracepour attirer le groupe ou tout autre infect
une fois parvenu son but, et les utiliser
dans sa croisade contre lhumanit, une fois
quden aura suivi son cours.
85
Hangar aux scnarios
86
voyager dun tronc lautre, sans avoir

besoin de laide du vent.
Et les personnages reprsentent de dlicieux

nuages organiques.
La jungle gazeuse
La piste dAbel se poursuit dans la jungle,

elle est assez facile suivre, il sest taill un
chemin travers les chemines, sans aucune
considration pour la vie quelles abritent.
Quelque chose en lui a loign les gaz-fauves,
probablement le virus den modifi dont il
est l'hte. Cest aussi le cas des joueurs dans
une certaine mesure. Les gaz-fauves auront
leffet dune nue de dsassemblage (1d10/2
dgts physiques par tour, larmure protge
mais est peu peu dtruite), mais sinfiltreront pour tenter de dtruire le virus den.
Cestun procd douloureux, gnrateur de
stress mental mais qui librera les joueurs du
virus. Cependant, ils ne doivent pas immdiatement le savoir, dans un premier temps,
ce qui doit ressortir cest la douleur, sous
la forme dattaque directe de stress mental
[semblable de la torture SV 1d10/tour, jet
de volont normal pour rsister]. Pour lutter
contre les gaz-fauves, les personnages doivent
utiliser les mthodes qui toucheraient les
Aprs la plage, la piste dAbel traverse une

vaste zone densment peuple de chemines
minrales (penser aux chemines hydrothermales du fond des ocans terrestres) abritant
des nodules organiques. Les chemines respirent et mettent des gaz complexes. Certains sont des composs chimiques plus ou
moins complexes et plus ou moins toxiques,
une reprsentation en fausses couleurs prsenterait lquivalent dune jungle touffue et
complexe habite de plantes trs diverses. Ils
sont mis par les nodules organiques ou ns
de linteraction des autres nuages.
Parmi ces nuages inertes, des nues de nanovie flottent, rcoltant les composs des gazplantes ou chassant les nues-herbivores.
Les plus dangereux sont les gaz-fauves qui
sattaquent directement aux nodules organiques cachs dans les chemines de pierre.
SERENDIGITY CC BY 2.0
Tant quils restent dans la jungle gazeuse,

harcelez les personnages avec les fauves et
pourquoi pas dautres formes de nanovie
plus exotiques. Faites en sorte que tous soient
touchs par les gaz-fauves, pour les dbarrasser
de la composante physique du virus den. Leur
go est toujours contamin mais les fragments
des gaz-fauves quils portent en eux traquent
dsormais le virus au fur et mesure de sa
formation. Malheureusement seuls les morphes
expossauxgazfauvesseront immuniss.
En suivant la piste dAbel, on aboutit en une
bonne demi-heure sur une route visiblement
artificielle, compose dune sorte de verre
bleut au sein duquel on peut apercevoir
une multitude de fils, de cbles et de fibres
optiques baignes parfois parcourus dclairs

lumineux. La route est parallle la cte.
Loin au nord, on distingue une grande cit
aux flches de verre bleu.
La route de verre
Larrive sur la route de verre devrait sembler tre un moment de rpit pour les personnages. Mais malheureusement pour eux
il nen est rien. La route abrite en effet une
strate neurale dans laquelle circulent les
gos numriss de lancienne civilisation
qui peuplait autrefois cette plante, avant
de connaitre la singularit et de se rfugier dans un univers compltement artificiel. Tant quils ne tentent pas datteindre
la strate neurale, tout se passera bien. Sils
lattaquent, dantiques gardiens sveilleront
pour la dfendre. Et malheureusement pour
les joueurs, il y a des endroits o la strate
affleure, use par les annes ou abme par
les vnements climatiques ou tectoniques.
Sils sapprochent de ces zones sensibles, l
encore les gardes-influx sactiveront.
Hangar aux scnarios
nanonues (Rgles dEclipse Phase : chaque

fauve a une durabilit de 50 et est immunise aux blessures. La plupart des attaques
infligent un point de dgt. Les armes aire
deffet, les fusils plasma et le feu infligent
1d10 dgts, les grenades plasma font leurs
dgtsnormaux.)
87
PRAYITNO (CC BY 2.0)
Hangar aux scnarios
88
Un garde-influx est un synthtique de combat

digne des meilleures compagnies mercenaires
du systme solaire. Il convient den user avec
parcimonie et de respecter ses conditions
dactivation. Le garde-influx nattaque que si
la strate est en danger, cestdire:
si les personnages interagissent dune
quelconque manire avec elle
si les personnages restent moins de 5m
dune zone sensible
Pour dcrire larrive dun garde-influx, commencez par dcrire un bourdonnement, une
vibration de basse profonde. Alors que le bourdonnement sapproche il devient plus mcanique et un synthtique de combat autoport
arrive sur place en suivant la route. Il braque ce
qui semble tre des armes meurtrires sur les
personnages avant de leur envoyer des ordres
sous la forme dondes lectromagntiques
dtectes par leurs implants. Seulement le code
est incomprhensible Sans rponse si les personnages ne sloignent pas du lieu de lactivation, le gardien donne lassaut.
Lpisode de la route est loccasion de mettre

en scne des courses-poursuites entre
des robots meurtriers et des personnages.
En leur permettant toujours de fuir si cest
leur choix, mais en faisant en sorte que cette
fuite leur cote quelque chose. Les gardiens
poursuivent les contrevenants sur quelques
centaines de mtres avant de rejoindre le
lieu du dlit pour le surveiller, en attendant
des quipes de rparation qui ne viendront
jamais. Ils finiront par revenir en mode dormant au bout de quelques heures.
Si un garde-influx est dtruit, deux autres
sactiveront pour aller neutraliser la menace
(donc si deux sont dtruits, quatre sactiveront
etc). Lactivation de nouveaux gardes-influx
demande quelques minutes pendant lesquelles
les personnages seront libres dagir leur guise.
Cependant ils entendront rapidement le vrombissement caractristiquedessynthtiques.
Si les joueurs vitent la route, aucun problme,
ils devront travers la jungle gazeuse jusqu
la cit. Cest possible mais terriblement
89
La cit neurale
La grande cit circulaire prsente les ruines

de hautes tours de matriau isolant semblable
du verre poli, relies entre elles dune multitude de connexions faites de fils mtalliques
et de fibres optiques enchsses dans le verre.
Parfois la couche protectrice est abme et
on peut apercevoir un gel pais, lodeur
dsagrable, hautement conducteur du courant et trs corrosif pour la peau humaine.
Sous le gel commence la vritable strate neurale, compose de nodules ressemblant aux
nodules organiques de la jungle gazeuse,
mais visiblement artificiels. L o elle
affleure la strate neurale est morte, mais plus
profondment o sous les parties intactes de
la couche polie, elle est trs riche dactivit.
Toutes les connexions sont cependant filaires
et les muses des personnages ne pourront
que dtecter la prsence de champs magntiques intenses lis la circulation dune trs
importante quantit de courant lectrique
dans les entrailles de la ville. De loin en loin
des modules technologiques semblent avoir
t greffs sur les affleurements de la strate.
Ils sont visiblement issus dune technologie
diffrente de celle qui a donn naissance la
cit, et les plus aviss des personnages pourront noter la ressemblance avec luf dden
que transporte Abel.
Comme la route de verre, la cit neurale
est protge par des gardiens synthtiques.
Mais ces synthtiques sont diffrents des
gardes-influx, ils sont pilots par des IA beaucoup plus volues, capable de communiquer
avec les personnages. Les gardiens de la cit
sont les rsidus dexprience menes par les
TITAN sur des IA trangres pour les mener
la conscience. Ce sont des tres composites qui parlent certaines langues humaines
sans en comprendre vraiment les concepts
motionnels par exemples. Ils sont froids et
logiques, nont aucune considration pour la
vie humaine en tant que telle mais ont de la
considration pour la vie intelligente. Ils se
souviennent de leur vie passe au sein des
mondes virtuels dans lesquels leur peuple
vnements
imprvus
[Plage] Une caracasse mtallique dpasse
du sable. C'est un artefact ancien, alien ou
datant de la visite des TITANs.
[Plage] Une pluie alcaline et charge
d'ammoniac
commence
tomber
doucement, obligeant les personnages

chercher ou confectionner un abri.
[Plage] Alors que les personnages explorent
la plage, la mare monte toute vitesse.
Les personnages doivent gagner un point
surlev ou tre immergs.
[Jungle] Une chemine proximit est
bouche par des dbris organiques, les
gaz qui en sortent sont sous pression et
produisent un sifflement inquitant. Si les
personnages ne font rien elle va clater en
projetant du shrapnel acr.
[Jungle] Non loin de l'endroit o voluent
les personnages un incendie se dclare,
embrasant les gaz au-dessus des chemines
comme autant de bougies d'anniversaire.
Rester sur le trajet des flammes cotera
srement leur vie aux personnages.
[Jungle] Un prdateur volant approche de
la zone o voluent les personnages. C'est
une mduse presque transparente qui laisse
traner des filaments empoisonns au sol.
[Route] La route enjambe un ravin et est
trs endommage. Il n'y a pas d'autre pont
moins de faire un gros dtour.
[Route] Au bord de la route, les personnages
tombent sur une rserve de gardes-influx
dsactivs. Il ne leur manque qu'un go
pour les animer.
[Route] Un gros animal local est tomb
dans le gel un endroit o la route a cd. Il
souffre et est en train de se faire ronger par
la substancetrange.
[Cit] Les vibrations lies au passage des
personnages dans la zone font s'crouler
une flche endommage sur le chemin des
joueurs qui doivent viter les dbris.
[Cit] Les personnages tombent sur une
cache d'artefacts TITANsouverte
Hangar aux scnarios
dangereux et usant. eux de choisir. Au bout

de la route, la cit neurale apparat.
KEVIN GONG (CC-BY-2.0)
Hangar aux scnarios
90
sest rfugi. Et ils se souviennent aussi dune

vie sur terre. Le dialogue devrait mener les
personnages comprendre quils sont en
fait des tres hybrides, issus des expriences
des TITANs, composs dun me de la cit
neurale et dune me terrienne. videmment
cette rvlation saccompagnera dun choc
la fois pour les personnages et pour les revenants (rencontre avec une forme de vie exurgente 1d10+3). Ces revenants se sont soumis
naturellement aux ordres dAbel et leur sant
mentale est trs affaiblie. Il convient de compter les chocs que leurs infligeront les personnages pour voir sil ne basculent pas dans la
folie (voir le sous-systme de gestion de la
sant mentale des personnages non joueurs).
Face au groupe, leur premire raction sera de
tenter de les convaincre de les suivre jusqu
un point dinterface des TITANs, pour numriser leur esprit et le mettre disposition
dAbel. Ils ne sont pas immdiatement agressifs, ils veulent convaincre, nhsitent pas
user de stratagmes et de mensonges. Jusqu
ce quilscraquent.
Je ne vous livrerai pas ici de plan de la

cit, arrangez-la comme il vous plaira, les
flches et les tours ont pour fonction de
collecter la lumire et les particules flottant
dans latmosphre dune part et de jouer
le rle dantennes de transmission dautre
part. La cit neurale faisait autrefois partie
dun immense rseau de cits rparties
sur lensemble du systme stellaire, toutes
relies en permanence grce ces antennes.
Aujourdhui la plupart de ces cits sont vides,
les anciens habitants ayant dsert les strates
neurales depuis longtemps pour un destin
inconnu. Peut-tre ont-ils volu totalement
au-del de lexistence physique, peut-tre
ont-ils simplement disparu.
Suivre les revenants propulsera directement
les personnages dans lpisode 5 de la campagne et leur permettra d'accder la strate
neurale par un module TITAN. Ce nest probablement pas la meilleure solution pour
eux, mais ce nest pas pour autant la fin de
lhistoire. Sils explorent la cit, ils finiront
par dcouvrir une spire rcemment fracasse
91
Le secret dden
La strate neurale a t utilise par les TITANs

pour y stocker de nombreux gos vols aux
populations terriennes pendant la chute, il y
a des annes. Dans un environnement numrique trange, ces humains ont t reconditionns et transforms au contact dchos des
aliens disparus. Ils sont des milliers attendre
le bon vouloir des TITANs, mais les TITANs
ont disparu. Linteraction avec ces mes perdues sera lobjet du scnario suivant.
Abel utilise le virus den pour pirater la
strate neurale et accder ces gos : les
humains de la terre et les chos, les traces
des intelligences locales. Il va recrer den
dans la cit neurale et utiliser les ressources
laisss par les TITANs et la civilisation perdue pour constituer une arme dinvasion du
systmesolaire.
Il semble trop tard pour arrter Abel. Il a
laiss son corps derrire lui pour prendre le
contrle de la strate neurale. Mais quand les
joueurs examinent luf dden, ils peuvent
se rendre compte quil semble inactif. Sils
mnent des analyses, ils apprendront trs
rapidement (par leurs muses par exemple)
que le virus que luf contenait a disparu.
Quil a t dtruit par les dfenses immunitaires de la cit. Les personnages disposent
alors dune opportunit exceptionnelle : utiliser les dfenses immunitaires de la cit neurale pour dtruire le virus qui les parasite.
Pour ce faire ils devront sinterfacer directement avec la cit, sans passer par les modules
TITANs. Lgo des personnages sera alors
envoy dans une zone de quarantaine cre
par la cit. Le code dden sera spar de leur
propre code, mais la cit ne les reconnaissant
pas comme les membres de son peuple original, elle sarrtera l, ne sachant pas si le code
dden fait vraiment partie deux ou pas. Les
personnages auront alors plusieurs faon de
se dbarrasserdden:
Convaincre la cit quden est un parasite. Il va falloir discuter avec elle,

rpondre ses questions dont la principale sera : quest-ce quun tre humain ?
Cest mon sens une question centrale
dans Eclipse Phase ; la cit a besoin dune
rponse suffisamment claire pour pouvoir
distinguer la partie qui doit survivre. Bien
entendu den argumentera quil fait partie de leur essence car il est n de leurs
ides. Que le sparer deux serait les sparer dun organe. Il pourra utiliser sa capacit faire voluer leur organisme pour
convaincre quil fait partie deux. Cette
option fait surtout appel du roleplay, des
jets de ds peuvent permettre de suivre
lvolution de la situation. Leurs motivations et leurs rputations peuvent aussientrer en compte, la cit les interrogeant
ce sujet-l aussi. Cette scne devrait tre
Quelques
revenants et leur
personnalit
Pour chaque revenant prsent ici,

une progression de leur tat psychique
estpropos.
Bask, mre de famille sauvage,
trs inquite pour ses enfants.
[Anxit>Panique>Blackout]
Jerom, trafiquant de drogue, persuad d'tre en manque, agressif.
[Faim>Frissons>Hallucinations]
Kolz, musicienne inspire, hypersensible tendance hippies prononces.
[Logorrhe>Tremblements>Hystrie]
Riadelrad, employ de bureau anonyme, passionn de culture celtique,
[Indcision>Mutisme>Paralysie]
Jonas, vieux beau, sducteur kitsch.
[Fixation>Narcissisme>Handicap
psychosomatique]
Marion, avocate d'affaires de haut
vol, sociopathe hypercomptitive.
[cholalie>chopranie>Frnsie]
Gil, tudiante dlure, la recherche
d'un coup mdiatique pour son
diplme. [Dsorientation>Confusion>
Dmence]
Hangar aux scnarios
et baignant dans le gel quelle contenait, le

corps dAbel, reli par de nombreux cbles
la cit. Abandonn prs de lui, luf dden
gt, ouvert et envahi lui aussi de filaments.
Hangar aux scnarios
92
un des points culminants de la campagne

den, les personnages passent de ltat de
victimes infectes la recherche dune
rdemption, la possibilit de choisir leur
destin. Cela ne se fera pas sans quils sinterrogent sur leurnature.
La porte vers lpisode 5 souvre : plonger au

cur des mmoires de la cit neurale pour
librer les gos enferms.
Galerie
deportraits
Cependant, comme les questions philosophiques nintressent pas tous les
joueurs, il est possible dagresser directement den pour tenter de le dtruire. La
cit restera neutre et posera tout de mme
ses questions pour comprendre pourquoi
les deux faces de ce qui semble un mme
tre pour elles saffrontent (rgles des
espaces simuls, p.262 du livre). Ses interventions devraient surtout contribuer
lambiance de la scne ce stade. La raison tant jete bas. Je laisse au meneur
de jeu la tche de dcider des caractristiques dden, cest un infomorphe viral
vicieux, puissant qui devrait donner beaucoup de fil retordre aux personnages (un
espion jovien du livre de base, amlior en
fonction de lexprience du groupe peut
tre intressant). Les personnages apparaissent a priori sans arme dans cet espace
de quarantainesimul.
Quelle que soit la nature de la confrontation

choisie, deux issues sont possibles : les personnages se dbarrassent dden ou les personnages passent sous le contrle dden.
Sils passent sous le contrle dden, ils seront
envoys dans les profondeurs de la strate neurale, au sein de larme dAbel. Avec possibilit de sen chapper lors de lpisode 5 de la
campagne. Sils se dbarrassent dden, ils sont
alors libres de choisir leurs actionssuivantes.
Une fois librs dden, les personnages
apprennent de la cit quAbel les a prcds et quil est au sein des gos dont elle a
la charge. Elle pourra leur montrer Abel aux
commandes dune arme terrifiante dgos
contrefaits. La cit pourra leur dire quil a
relanc la production de gardes-influx pour
y intgrer ces gos, que bientt ils trouveront tous un corps. Les personnages ont
alors un choix terrible faire : rinitialiser
les mmoires de la cit, liminant purement
et simplement les gos qui y vivent ou trouver un moyen de priver Abel de son emprise.
Comme toujours les statistiques peuvent

tre prises dans le NPC file : prime dEclipse
phase, que vous pouvez trouver pour environ
5 euros sur drivethrurpg.com par exemple.
Crabes-roseaux
Les crabes-roseaux sont des cratures qui
ressemblent une version gante dune crature terrestre : le crabe flche (stenorhynchus
seticornis), la flche du crabe se prolongeant
par un tube creux surmont dorganes de
rcolte des gaz nutritifs mis par locan,
qui prsente une ressemblance trange avec
unroseau. Ils se nourrissent la fois des gaz
et des animaux marins venant schouer sur
la plage, se comportant autant en charognards quenprdateurs.
Statistiques : AGI pod worker (NPCFile1p.2)
Gaz-fauves
Les gaz-fauves sont des nuages de nanovie, semblables aux nanorobots mais dorigine organique. Il nest donc pas possible
de les contrler par une voie lectronique.
Ils sont quasiment invisibles lil nu.
On peut parfois les reprer comme une
brumeopalescente.
Statistiques : Disassembler nanoswarm
(EPp.329)
Gardes-influx
Les gardes-influx sont des forces de scurit
antiques mises en place par la civilisation
lorigine de la cit neurale de Kepler 64b. Ce
sont des machines volantes armes et rapides,
programme pour une tche : protger le
route de verre et ce quelle recouvre. Leur
forme est trange, ressemblant une sorte de
larme. Le systme leur permettant de lviter
est invisible, mais gnre un bourdonnement
ROLVR_COMP (CC-BY-NC-SA-2.0)
Statistiques : Direct action mercenary

(http://eclipse-phase.wikispaces.com/
Direct+Action+Mercenary/)
Revenants
Les revenants se prsentent dans des morphes
synthtiques composs comme toute la technologie extraterrestre de verre bleut contenant un gel dans lequel baignent des circuits.
Ils sont cependant humanodes, sans visage.
Ils ressemblent beaucoup des humains, mais
cest laction des TITANs autrefois qui en est
responsable plutt que leur forme dorigine.
Stats : Security Troopers (NPC File 1 p.13)
den
Lincarnation numrique du virus den, sa
personnification par les systmes de la cit
neurale, donnent un rsultat surprenant.
Au lieu dune sorte de monstre difforme, il
sagit dun tre androgyne, lgant, combinant les traits dAdam et ve 0 que les personnages ont pu rencontrer dans leurs priples.
Ilapparat vtu dune tunique blanche immacule. Seuls ses yeux trahissent sa nature : ils
sont dun rouge profond, sanguin, intgral.
Pas de pupille, pas de blanc, juste du rouge.
Tatoue au creux de ses poignets, une fleur
de lotus, rouge elle aussi.
Hangar aux scnarios
qui permet de les reprer de loin. Elles ressemblent beaucoup la route, une carapace
de verre bleut protgeant un intrieur empli
de gel et de circuits. Leur arme principale est
un faisceau de particules gnr leur sommet, sur la pointe la plus fine delalarme.
93
Hangar aux scnarios
94
Outils
narratifs:
Attrition
Plutt que de grer lattrition dans le cadre
du scnario en comptant le dtail de ce
que transportent les personnages, lutilisation de systmes alternatifs peut tre
intressante. Voici une proposition de systme utiliser dans ce cadre qui emprunte
beaucoup dautres jeux comme FATE ou
ApocalypseWorld.
Sant mentale : Dans le cadre de ce scnario
le suivi de la sant mentale des personnages
devient particulirement important. Cest un
ressort que jai peu utilis dans les pisodes
prcdents du scnario, explorant beaucoup
plus le ct science-fiction transhumaniste
dEclipse Phase. Mais dans De lautre ct de
la porte cest diffrent. Les attaques contre
la sant mentale des personnages seront
constante, rptes, rythmant le rcit. Chaque
scne se voit attribuer ici dune valeur de
stress utiliser contre les personnages au
moment qui paratra le plus opportun au
meneur, gnralement lors de larrive de
ladversit, mais pas toujours. Le but ici
nest pas dinfliger des traumatismes aux
personnages, mais droder leur rsistance
jusqu les amener au bord de la crise de nerfs.
La rgle dEclipse Phase indique que face

une source de stress les personnages doivent
faire un jet de (Volont)x3 pour rsister.
Encas de russite tout va bien, en cas dchec
ils subissent une attaque de stress (valeur
variable). Les rgles prvoient aussi quen
cas de situation particulirement horrifique,
des modificateurs peuvent sappliquer au jet.
Je conseille ici un modificateur dpendant
du nombre de jets russis par le personnage
jusque-l : -10/jet russi parat tre une bonne
ide si le scnario contient relativement peu
de situations de stress, -5/jet si les situations
sont nombreuses ou le scnario long.
Ainsi, les personnages seront tous affects
par le stress. Une fois un jet rat, le compteur
est remis zro.
Fuite : Face un danger difficilement surmontable, permettez toujours aux personnages de fuir, en indiquant quil y a un prix
cette fuite. En change de leur survie, ils
subissent une perte dquipement, quelques
blessures non mortelles, du stress mental
De Charybde en Scylla : Chaque situation
devrait tre plus difficile que la prcdente,
si les joueurs ont perdu de lquipement ou
des ressources a sera facilement le cas, mais
sils sen sortent sans grande difficult, il
convient de manipuler ladversit en consquence. Il ne sagit pas ncessairement
dune variation importante de la difficult, et a na pas besoin de saffirmer
chaque jet de d. Cest au niveau
global que a devrait se faire sentir.
Par exemple, franchir un bout de terrain inconnu mais dangereux peut
demander un jet de survie. Le suivant sera de difficult quivalente,
mais celui daprs aura une pnalit de 5 ou 10, qui stagnera un peu
puis augmentera nouveau etc
Pas de rpit : pas de repos, pas
de rpit pour les personnages.
Dans De lautre ct de la porte,
cest marche ou crve. Les joueurs
devraient ressentir la tension
saccumuler. Attention cependant
de ne pas aller trop loin, la pression doit motiver les joueurs, pas
95
Plus on est de fous, sant mentale des

PNJ : Dans Eclipse Phase, les personnages
accumulent du stress. Lorsquils en acquirent
trop dun coup ils risquent de dvelopper
un trauma (lquivalent dune blessure),
et lorsque le stress dpasse la lucidit du
personnage, la psych du personnage est
durablement endommage. Les Revenants
de la cit neurale sont des composites dj
endommags, susceptibles de craquer presque
nimporte quel moment si le contact avec les
personnages est trop violent. Pour simplifier
la gestion de leur sant mentale, je propose le
systmesuivant:
Chaque revenant commence avec un
drangement mineur (que le meneur
de jeu choisit au hasard ou selon ce qui
larrange, p.210 du livre de base dEclipse
Phase en anglais).
Chaque fois quun personnage hausse le
ton, voque la vie sur terre, voque la civilisation disparue de la cit neurale, raconte
des horreurs, tente de pirater leur systme le personnage non-joueur aggrave
son drangement dun rang ou le remplace
par un drangement plus grave (mineur
vers modr, modrversmajeur).
Petit rappel des drangements majeurs :
blackout : passage en fonctionnement automatique, le revenant ignore
les personnages pour reprendre une
patrouille, il se dfend si on lattaque;
frnsie : le revenant attaque immdiatement les joueurs;
hallucinations : le revenant se
croit ailleurs sur terre ou dans la cit
davant, il est incohrent et ignore les
personnages, il risque de ne pas se
dfendre en cas dattaque;
hystrie : le revenant se met hurler
sur les personnages, craquer compltement devant leurs yeux;

dmence : le revenant devient compltement irrationnel, ses ractions
nont plus de lien avec les actions des
personnages, il peut aussi bien les
attaquer que les aider, pour changer
juste aprs;
paralysie : le revenant semble
steindre, incapable de faire un
mouvement;
handicap psychosomatique : des
lments du revenant ne fonctionnent
plus : ses sens, ses armes, son systme
moteur peut-tre.
Julien Pouard
Prochainement
dans les Chroniques
d'Altaride
veil 5 LeRoi
des mes
Le chemin vers l'veil a t long et douloureux. Dans les profondeurs virtuelles de
la cit neurale de Kepler 64b s'est rfugi
Abel, le prophte d'den, le roi des mes.
Ilprpare son retour vers le systme solaire
la tte d'esclaves enlevs par les TITANs
lors de la chute de la terre, arms d'une
technologie vole un peuple extraterrestre disparu. Les personnages pourrontils l'empcher de conqurir le monde?
Russiront-ils ramener l'humanit une
partie de la fine fleur qui lui a t enleve
par les TITANs ? Dcideront-ils d'tre des
hros ou des bourreaux ?
veil 5 - le roi des mes verra la conclusion
de la campagne veil pour Eclipse Phase
dans un pisode qui rservera encore
quelques surprises et rvlations aux personnages de la campagne.
Bientt dans les Chroniques d'Altaride.
Hangar aux scnarios
les dcourager ou les empcher de jouer

leurs personnages comme ils lentendent.
Ninterrompez pas les discussions mais indiquez quun danger sapproche par exemple.
Si les personnages dcident de prendre une
pause, laissez-les le faire. Pendant un petit
moment, mais ds quils commencent
sinstaller, un danger devrait les assaillir.
Pensez utiliser les rgles de sant mentale
dEclipsePhase.
Vranda graphique
96
Nouveau feuilleton en bande dessine
Rencontre avec
AgnorLeRuyer
etLeonor Weyland
Agnor Le Ruyer a scnaris et illustr la nouvelle
bande dessine que vous retrouverez en feuilleton
dans les Chroniques d'Altaride partir de ce numro.
LeonorWeyland en est la coloriste.
Rencontre avec deux artistes en herbe!
Chroniques d'Altaride : Cest votre premire bande dessine ?
Agnor Le Ruyer: Non, jai dj ralis plusieurs petites histoires de trois six pages,
ralises pour des collectifs de bandes dessi-
nes publies dans des micro-publications :

Le Tour du monde en 80 bulles et plusieurs
volumes du 9e parallle. me de dragon :
Thalla est une squence plus longue que
lesautres.
97
C.d'A.: Quel parcours avez-vous eu pour en

arriverl?
A. L. R. : Un double parcours. Jai suivi des
tudes en architecture et en mme temps des
cours de dessin avec les auteurs de bande
dessine Jean-Franois Miniac et Kkrist Mirror.
Les tudes mont appris la productivit, la
communication de son projet et lusage des
outils en infographie ; les cours mont appris la
rigueur du dessin, la narration et la crativit.
Une fois devenue DPLG (diplm par le
gouvernement), jai commenc raliser des
petites productions durant mes temps libres.
Aujourdhui lactivit du btiment et des
travaux publics diminue fortement, ce qui me
laisse beaucoup plus de temps pour raliser
des commandes en free-lance. Lillustration
et la bande dessine deviennent aujourdhui
unrevenucomplmentaire.
L. W. : Jtais trs investie dans la bande
dessine durant mes annes de collge et de
lyce. Mais je me suis vue dans lobligation
de mettre cette activit en pause durant mes
tudes universitaires (je suis maintenant professeur des coles). Jai repris contact avec
ce monde via Agnor, et cest ce qui nous a
conduits travailler ensemble.
C.d'A.: Faites-vous du jeu de rle ? Si oui,

est-ce que le jeu a une influence sur votre
travailartistique?
A.L.R.: Je suis rliste en effet, joueur rgulier et jeune game master. Ce sont les illustrations des livres de rgles qui mont attir
dans cet univers. Les univers mdivaux,
fantastiques et steampunk mintressent
plus particulirement. Ce sont dailleurs mes
sujets de cration.
L.W.: Cela fait cinq ans maintenant que je
pratique trs rgulirement le jeu de rle en
tant que joueur ou matre du jeu. Jai galement t prsidente dune association de
jeu de rle (lARES [Association rlistique
extrmement sympathique] Nantes). Et jai
pu, cette occasion, effectuer divers projets
artistiques (affiches dvnements, gobelets,
illustrations pour des soires thme, dcors
dambiance) qui ont directement t inspirs par le jeu de rle.
C.d'A.: De quoi parle votre bande dessine ?
A. L. R. : Thalla est un pisode
dintroduction me de dragon, qui invite
entrer dans lunivers des Terres dAdo.
Un univers o se ctoient les hommes et les
craturesfantastiques.
Thalla est une dragonne qui fuit son royaume
convoit et accapar par les humains pour
ses richesses minires. Son peuple est mal
compris par les autres peuplades car les
Vranda graphique
Leonor Weyland : Auparavant,

javais dj fait des planches en amateur
au sein dune association, et loccasion de
divers concours de planches organiss dans
la rgion nantaise.
Vranda graphique
98
dragons sont des cratures rustres, obscures

et solitaires. La situation devient intenable
dans le royaume. Les dragons, ravags par
la disette, sentretuent pour se partager les
derniresressources.
lisant des aquarelles et des encres de Chine

colores. Je superpose les couleurs dans un
premier temps, puis je peux les retravailler
avec des pastels secs et des crayons de couleur.
Elle rencontre durant son exode laventurire

Sydney Tamaris, qui se passionne pour les
dragons. Aprs une entrevue mouvemente,
toutes deux vont sympathiser et se lancer la
reconqute du royaume des dragons.
C.d'A.: Avez-vous dautres travaux actuels

ou projets dans vos cartons ?
En se lanant dans cette qute, Sydney va

ainsi dcouvrir que la coexistence des populations nest pas aussi idyllique quil ny
parat. La vie harmonieuse dont jouit Ado
serait en ralit orchestre pour ne satisfaire
que les profits des dirigeants peu scrupuleux.
C.d'A.: Quelle(s) technique(s) utilisezvous?
A.L.R.: Je ralise le trac la plume et au
feutre puis je colorise la palette graphique.
Je ralise mes carnets de voyage et mes
tudes au crayon et laquarelle. Pour me
de dragon nous sommes
deux coloristes.
La technique
est mixte avec
des planches
colores
lencre dlbile
puis retouches
parordinateur.
L.W.: Oui, jaime sauter de projet en projet.

Mais avant les projets lis lARES et la
bande dessine dAgnor, tous mes projets
taient rests dans un cadre priv (except
aussi le fanzine que lon publiait annuellement
dans notre association de bande dessine).
Jai beaucoup aim le fait de faire des projets
rpondant une demande prcise et vous
tre vus par un grand nombre de personnes.
Jaimerais effectivement continuer travailler de cette manire. Jai trouv ce partenariat
avec Agnor trs agrable et enrichissant.
L. W. : Je me
suis
occupe
de la coloration
de cette bande
dessine.
Je
travaille entirement la
main.
Je
colorise
en uti-
99
C.d'A. : Gageons qu'avec tous nos lecteurs

cratifs, vous allez bientt recevoir quelques
appels Merci beaucoup de nos offrir cette
nouvelle srie de planches de bandes dessines dans les Chroniques d'Altaride!
Propos recueillis
parBenotChrel
Vranda graphique
A.L.R.: Jai un projet de roman graphique

actuellement en attente et lillustration du
jeu de rle Fils des sicles, de Benot Chrel,
qui est en cours de dveloppement. Sinon, je
recherche actuellement un scnariste pour
raliser avec lui un projet dalbum de bande
dessine en one shot ou en srie, soumettre
aux diteurs. bonentendeur!
100
me de Dragon Thalla,
pisode 1
pisode 1
101
102
103
CHARLOTTE DNOUVEAUX
Vranda graphique
STPHANE SABOURIN
104
105
Vranda graphique
Crazy cuillre
106
Vranda graphique
Marre
Marrede
devos
vos Dieux
Dieux ??
Corbard Factory
Rpondez
lAppel des Grands Anciens
KallofPwalou
Rpondez lAppel des Grands Anciens
Kall of
of Pwalou
Kall
Pwalou
la loutre rliste
la loutre rliste
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Jeux de rle
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Yes I play JDR
107
Vranda graphique
Bd - Star Wars, le jeu de

rles - pisode 33 LAmour

Chroniques D'altaride N°035 Avril 2015 La Religion

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ans le Kansas, en 2005, le

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L'Inquisitor par Jems et Arnaud Desfontaines......................................................................................... 30

Pacifik, uchronieflibustire par Julien Pouard............................................................................ 42

Extrait L'Archipel des Nues, premier chapitre par ric Nieudan........................................ 63

Jardin des conventions

Hangar aux scnarios

veil campagne Eclipse Phase, pisode 4 De l'autre ct de la porte.................... 80

Rencontre avec AgnorLeRuyer etLeonor Weyland................................................. 96

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